QCM : Attention, groupes et faits sociaux (21 questions)

Explication

Ce modèle vise à retenir l’attention et à prolonger le temps passé afin de générer des revenus. La satisfaction peut compter pour un service, mais elle n’est pas l’objectif central décrit ici.

Explication

Le temps passé permet de produire des données, qui alimentent la publicité et la génération d’argent. L’enchaînement qui place la publicité avant la collecte des données inverse une étape du mécanisme.

Explication

La captologie porte sur la capacité des technologies à influencer ou orienter le comportement humain. L’accélération d’une tâche décrit plutôt un outil fonctionnel qui n’a pas nécessairement cette visée.

Explication

Les contenus émotionnels suscitent des réactions, ce qui augmente l’engagement et peut renforcer leur visibilité algorithmique. La baisse des réactions contredit le mécanisme qui relie l’émotion à la visibilité.

Explication

Milgram mène en 1967 une expérience portant sur les chaînes de relations sociales, associée à la théorie du petit monde. L’année 1963 correspond à son expérience sur la soumission à l’autorité.

Explication

La proposition de Karinthy, formulée en 1929, indique qu’une personne peut en rejoindre une autre par une chaîne de six maillons. Les six intermédiaires évoquent plutôt les résultats de l’expérience de Milgram, qui rapportait environ 5,2 intermédiaires.

Explication

Dans l’expérience, 64 des 300 dossiers ont atteint leur destinataire après environ 5,2 intermédiaires. Le chiffre de 80 % appartient à une autre expérience sur l’influence du comportement de passants.

Explication

Le modèle distingue cinq personnes intimes, quinze proches, cinquante amis et 150 connaissances ou plus. La variante qui échange les nombres des proches et des amis inverse deux cercles du modèle.

Explication

Le conformisme consiste à se soumettre aux idées, aux usages, aux comportements ou aux règles admis par son groupe. Observer les autres pour décider de ce qui est approprié correspond plutôt à la preuve sociale.

Explication

Le conformisme peut rendre le groupe plus intégré et homogène, tout en fragilisant l’individualité, le débat et la démocratie. L’intégration ne garantit pas la diversité des opinions, contrairement à ce que suggère une autre interprétation.

Explication

La preuve sociale consiste à se servir du comportement d’autrui comme indice de ce qui est approprié, notamment lorsque la situation est incertaine. Se conformer à des règles morales du groupe relève d’une forme de conformité, pas de ce mécanisme d’observation.

Explication

Lorsque cinq personnes regardent le ciel ensemble, environ 80 % des passants les imitent. Le résultat ne correspond pas à la situation où une seule personne regarde le ciel, qui n’entraîne pas le même effet.

Explication

Une foule n’implique pas nécessairement de relations directes ni d’identité partagée, alors qu’un groupe se structure par les interactions, les normes et l’appartenance. Confondre la foule avec un groupe revient à lui attribuer cette organisation collective.

Explication

La foule est caractérisée par l’irresponsabilité, la contagion et la suggestibilité. La solidarité et la délibération peuvent caractériser certains groupes, mais elles ne constituent pas les trois traits indiqués pour la foule.

Explication

Edward Bernays publie Propaganda en 1928 et y expose des techniques de manipulation de l’opinion qu’il associe à la fabrique du consentement. Psychologie des foules est un titre lié à l’étude des foules, mais ce n’est pas l’ouvrage attribué ici à Bernays.

Explication

Pour Durkheim, un fait social est collectif, suffisamment fréquent pour être régulier et suffisamment étendu pour s’imposer à l’individu. Un choix isolé ne suffit pas à constituer un fait social, même s’il se répète occasionnellement.

Explication

Durkheim préconise d’observer les phénomènes avant de généraliser, à la manière d’un physicien confronté à un phénomène inconnu. Généraliser à partir d’un seul cas inverse cette démarche d’observation préalable.

Explication

Les faits sociaux sont collectifs, relativement stables dans le temps, extérieurs aux individus et contraignants. Les présenter comme des choix intérieurs et facultatifs efface précisément leur extériorité et leur pouvoir de contrainte.

Explication

Durkheim distingue les suicides égoïste, altruiste, anomique et fataliste. Les termes mécanique et organique renvoient à d’autres notions de sa sociologie, et non à sa typologie du suicide.

Explication

La mode est une manière collective de vivre et de penser, caractéristique d’un pays ou d’une époque. Une préférence vestimentaire individuelle ne suffit pas à rendre compte de cette dimension collective.

Explication

Les trois principes de la mode sont l’affirmation, la convergence des styles et la symbolisation. La nouveauté et la diffusion commerciale peuvent accompagner la mode, mais elles ne correspondent pas à cette liste de principes.