QCM : Histoire et fondements de la sociologie (51 questions)

Explication

Le social englobe aussi bien des entités comme les organisations et les classes que les relations entre individus. Le réduire aux institutions politiques laisse de côté les interactions et d’autres entités sociales.

Explication

L’analyse sociologique s’intéresse à la manière dont les individus ont adopté leurs comportements. L’analyse économique porte plutôt sur les comportements et leurs effets économiques.

Explication

La sociologie devient un objet de connaissance à partir de la fin du XIXe siècle, dans les sociétés industrielles. La situer au milieu du XXe siècle dans les sociétés postindustrielles décale à la fois la période et le contexte.

Explication

Le désenchantement désigne le recul des croyances religieuses et magiques au profit d’explications scientifiques, dans un processus de rationalisation et de sécularisation. Leur diffusion face à la science décrit le mouvement inverse.

Explication

Le fait social s’exerce sur l’individu et rend visibles les contraintes sociales qui pèsent sur lui. L’action sociale concerne plutôt une action à laquelle l’individu attribue un sens.

Explication

L’idéal type est une construction intellectuelle qui aide à comprendre la réalité et à rendre intelligibles les causes et le sens des actions. Le recensement des contraintes sociales renvoie plutôt à l’étude du fait social.

Explication

L’action rationnelle en finalité sélectionne les moyens efficaces pour atteindre un but prévisible. L’action rationnelle en valeur suit une conviction sans prendre en compte les conséquences.

Explication

La macrosociologie porte sur la société dans son ensemble, la microsociologie sur les rapports entre individus et la sociologie des groupes sur les groupes à l’échelle macro et micro. La deuxième description attribue aux approches des objets qui ne sont pas les leurs.

Explication

La morphologie sociale porte sur le substrat, les structures sociales sur l’organisation et les relations, les conduites collectives sur les comportements et les faits de conscience sur les valeurs, religions et idéologies. Attribuer les comportements collectifs aux structures sociales confond deux objets distincts.

Explication

La domination légale-rationnelle tire sa légitimité de la légalité des règles. La domination traditionnelle repose plutôt sur la coutume, tandis que la domination charismatique repose sur le charisme du leader.

Explication

Durkheim désigne les prénotions comme des préjugés et des fausses évidences susceptibles de détourner le sociologue de la vérité. Les intentions individuelles renvoient plutôt à une démarche psychologique, et ne constituent pas la difficulté définissant les prénotions.

Explication

Les faits sociaux évoluent avec le temps et l’espace, ce qui empêche de les reproduire à l’identique par expérimentation. Leur variation ne signifie pas qu’ils échappent à l’observation ni qu’ils doivent être étudiés exclusivement par questionnaire.

Explication

Durkheim recommande d’expliquer les faits sociaux par d’autres faits sociaux et de rechercher d’abord les contraintes collectives extérieures. Partir des motivations psychologiques individuelles correspond à l’explication distincte que cette règle invite à ne pas privilégier en premier.

Explication

La méthode compréhensive de Weber interprète le sens des actions individuelles, alors que l’approche holiste de Durkheim explique les conduites par les contraintes sociales extérieures. L’attribution inverse confond précisément les deux orientations.

Explication

L’enquête quantitative transforme les données recueillies en données mesurables afin d’étudier les facteurs sociaux associés à une pratique, notamment par questionnaire et analyse multivariée. L’observation qualitative sur place relève plutôt de l’observation in situ.

Explication

La loi d’Engel établit que la part du budget des ménages consacrée à l’alimentation diminue quand leur revenu augmente. L’analyse des différences entre classes sociales est associée à Halbwachs, et ne remplace pas cette relation entre revenu et part alimentaire.

Explication

Depuis les années 1980, des économistes reprennent certains travaux sociologiques, notamment dans les approches institutionnalistes et néo-institutionnalistes. Cela ne signifie pas que les économistes abandonnent l’étude des institutions ou que les sociologues cessent d’étudier les pratiques économiques.

Explication

Pour Douglas North, une institution est un ensemble de règles durables et stables qui prennent forme dans des lois, des traditions ou des coutumes. Une organisation temporaire peut appliquer des règles, mais elle ne correspond pas à cette définition de l’institution.

Explication

Hobbes présente la société comme un contrat par lequel les individus cèdent une part de leur liberté en échange de la protection du souverain. L’idée d’un pouvoir limité protégeant la liberté correspond plutôt à la pensée de Locke.

Explication

Hobbes décrit l’état de nature comme une situation de désirs concurrents et de conflit, résumée par l’image de l’homme comme loup pour l’homme. Une coopération organisée sous une autorité politique relève plutôt de la société instituée par le contrat social.

Explication

L’industrialisation et la rationalisation s’accompagnent d’un recul des croyances et de problèmes sociaux tels que la maladie, l’alcoolisme et la pauvreté. La disparition des difficultés sanitaires et économiques ne correspond pas à ce constat.

Explication

L’individuation désigne le processus par lequel les individus formulent des projets personnels, calculent et développent leurs intérêts propres. Le recul des croyances associé à la rationalisation est un phénomène distinct.

Explication

Une classe en soi rassemble des individus partageant des conditions de vie identiques sans qu’ils aient nécessairement une conscience commune de classe. Une classe pour soi suppose précisément cette conscience d’appartenance commune.

Explication

Une classe pour soi se caractérise par la conscience, chez ses membres, de leur appartenance commune et par leur capacité à engager une lutte de classes. Le partage de conditions de vie sans cette conscience définit plutôt une classe en soi.

Explication

Durkheim propose d’expliquer le suicide à partir de faits sociaux et de l’étudier à l’échelle des taux observés dans la société. L’analyse de l’intimité de chaque individu ne constitue pas l’approche sociologique qu’il privilégie.

Explication

Pour Durkheim, le suicide égoïste résulte d’un défaut d’intégration, ce qui correspond à des liens sociaux faibles. Le suicide altruiste est au contraire associé à un excès d’intégration qui subordonne l’individu à la collectivité.

Explication

L’école de Chicago fonde sa démarche sur l’observation empirique et les études de terrain. Cette approche se distingue d’une explication des conduites par des lois biologiques générales.

Explication

En partant du centre, le modèle place la zone de transition après le quartier des affaires, puis la zone ouvrière et les quartiers résidentiels. La zone ouvrière ne précède donc pas la zone de transition.

Explication

La déviance désigne la transgression de normes sociales instituées et appliquées par des groupes. La rareté d’un comportement ne suffit pas à le rendre déviant s’il ne contrevient pas à une norme.

Explication

Le culturalisme explique les comportements par la culture acquise, notamment lors de la socialisation primaire, et s’oppose aux explications biologisantes. Le biologisme rapporte plutôt les conduites à des facteurs comme l’ADN.

Explication

Parsons identifie l’adaptation comme l’une des exigences que tout système social doit assurer. L’intégration porte plutôt sur la coordination des composantes du système.

Explication

Bourdieu cherche à dépasser la séparation entre le subjectivisme, qui part des individus, et l’objectivisme, qui met l’accent sur les structures. Privilégier l’un des deux pôles ne permettrait pas de dépasser cette opposition.

Explication

Le champ social est un espace de rapports de force constitué de sous-champs, notamment l’école, le travail et la politique. L’habitus désigne plutôt des dispositions acquises qui orientent les manières de penser et d’agir.

Explication

Bourdieu caractérise la classe dominante par la possession du plus grand volume de capital global. La petite bourgeoisie est plutôt décrite comme hétérogène, tandis que la classe populaire est dépossédée en capital.

Explication

La violence symbolique correspond à l’imposition d’un arbitraire culturel par un pouvoir arbitraire, notamment à travers l’action pédagogique et l’école. L’habitus concerne les dispositions intériorisées, et non cette imposition culturelle.

Explication

L’individualisme méthodologique de Boudon part des acteurs individuels pour comprendre les phénomènes sociaux. L’approche centrée sur les structures inverse cette priorité en faisant des conduites individuelles le simple produit de contraintes collectives.

Explication

L’embouteillage est une conséquence collective non voulue produite par la combinaison des déplacements individuels. La neutralisation désigne plutôt l’annulation d’un avantage que chaque individu cherchait à obtenir.

Explication

La moyennisation associe la diminution des distances sociales, l’accroissement du niveau de vie et l’homogénéisation des modes de vie. L’accentuation des écarts sociaux va à l’encontre de cette diminution des distances.

Explication

Pour Touraine, un mouvement social réunit une identité collective forte, un adversaire commun et un enjeu concernant la société pour laquelle ses acteurs luttent. Une action qui se limite aux intérêts privés ne correspond pas à cette caractérisation d’un enjeu sociétal.

Explication

Lahire soutient qu’un individu peut intérioriser plusieurs dispositions provenant de socialisations différentes. L’idée d’un habitus unique effaçant les influences ultérieures est précisément celle qu’il critique.

Explication

La superposition d’expériences hétérogènes peut provoquer un mal-être lorsque la personne se sent divisée entre ses différentes habitudes. Elle ne garantit donc pas une cohérence automatique des conduites.

Explication

Taylor affirme que l’organisation scientifique du travail peut faire passer la production quotidienne de 12,7 à 48 tonnes sans temps ni effort physique supplémentaire. L’augmentation de la production n’est donc pas présentée comme la conséquence d’un accroissement du temps et de l’effort.

Explication

L’OST associe spécialisation et parcellisation des tâches à la séparation entre conception et exécution, ainsi qu’à l’individualisation des postes et des rendements. Confier la conception aux exécutants contredit la séparation mise en place par Taylor.

Explication

Ford ajoute une division horizontale à la division verticale de Taylor en organisant la circulation du produit entre des ouvriers postés. La division verticale désigne plutôt la séparation entre la conception et l’exécution.

Explication

Friedmann décrit la fragmentation du travail en micro-tâches répétitives ainsi que la déqualification des ouvriers. La répartition des opérations entre postes successifs renvoie plutôt à la chaîne de montage associée à Ford.

Explication

Mayo observe une hausse de la productivité associée à l’attention particulière accordée aux ouvrières et aux modifications de leurs conditions de travail. Une baisse de productivité ne correspond pas au résultat rapporté pour ces observations.

Explication

L’effet Hawthorne désigne la hausse de productivité observée lorsque les travailleurs font l’objet d’une attention particulière et que leurs conditions de travail changent. La théorie Y concerne une conception de la motivation et de l’initiative, plutôt que cette réaction liée à l’attention et aux conditions.

Explication

Fayol définit l’administration par cinq actions : prévoir, organiser, commander, coordonner et contrôler. Le recrutement et la rémunération relèvent d’activités de gestion, mais ne constituent pas la liste donnée pour définir l’administration.

Explication

La théorie Y présente les travailleurs comme susceptibles d’être motivés, responsables, créatifs et capables d’initiative. La théorie X constitue le distracteur le plus proche, mais elle repose plutôt sur un management hiérarchique et autoritaire.

Explication

Le terme associe « socius », qui renvoie à ce qui est associé ou commun, et « logos », qui désigne un discours ou une étude. « Societas » et « graphia » évoquent d’autres racines possibles, mais ne correspondent pas à la composition donnée.

Explication

Pour Becker, la déviance est produite par l’établissement et l’application de normes ainsi que par l’étiquetage de certains individus. L’apprentissage du plaisir lié à une pratique concerne une autre idée de son approche, mais ne décrit pas ce mécanisme de production sociale.