Paradigmes → théories → concepts
★ À maîtriser
📌 Les sociologues peuvent proposer des explications différentes, voire opposées, d’un même phénomène social parce qu’ils s’appuient sur des paradigmes sociologiques différents.
📌 La règle de base de l’explication sociologique consiste à expliquer le social par le social.
Compléments
Le social explique le social → des explications sociologiques discutées
★ À maîtriser
Un paradigme guide la recherche, filtre la perception des chercheurs et encadre la science normale.
Une révolution scientifique survient lorsque des anomalies trop nombreuses ne peuvent plus être expliquées par le paradigme en place et qu’un nouveau paradigme s’impose.
Compléments
Accumulation d’anomalies → changement de paradigme
Le paradigme de l’intégration considère l’individu comme conformiste et soumis au contrôle social.
Le paradigme de la compétition considère l’individu comme intéressé, rationnel de manière limitée et guidé par ses intérêts et ses stratégies.
Le paradigme de la domination considère l’individu comme aliéné, tandis que le paradigme du conflit le considère comme révolté et capable d’action collective.
Durkheim voit la religion comme un facteur de cohésion sociale, Weber souligne son rôle dans la légitimation de l’esprit du capitalisme et Marx la considère comme une idéologie aliénante, « l’opium du peuple ».
Durkheim explique le changement social par le passage de la solidarité mécanique à la solidarité organique, Weber par la rationalisation et Marx par le passage du mode de production féodal au mode de production capitaliste.
ON – JE – EUX – NOUS
Dans le paradigme de l’intégration, les émeutes s’expliquent par un manque d’intégration, une sous-culture ou des conduites anomiques, et la réponse consiste à socialiser, intégrer et éduquer.
Dans le paradigme de la compétition, les émeutes sont des conduites opportunistes et stratégiques dont les participants estiment avoir plus à gagner qu’à perdre.
Dans le paradigme de la domination, les émeutes sont produites par la stigmatisation, la criminalisation et la marginalisation des jeunes par les dominants.
Dans le paradigme du conflit, les émeutes expriment une résistance, un conflit social et une conscience collective.
Dans les cités ouvrières de Seraing, les logiques d’intégration communautaire et de conscience collective prédominent, tandis que dans les banlieues HLM françaises prédominent les logiques stratégiques et de domination.
Seraing : ON/NOUS ; banlieues : JE/EUX
★ À maîtriser
📌 L’analyse sociologique doit distinguer le registre analytique, qui porte sur les faits, du registre normatif, qui porte sur les valeurs.
Compléments
📌 La prétention à la vérité relève de l’analyse scientifique, tandis que la prétention à la justesse relève du registre normatif.
Jugement de fait ≠ jugement de valeur
Les rapports d’échange concernent ceux que nous identifions comme différents, tandis que les rapports de solidarité concernent ceux que nous identifions comme les mêmes.
Les rapports d’échange se présentent sous quatre formes:
Les rapports de solidarité se présentent sous quatre formes:
Échange avec les différents, solidarité avec les mêmes
★ À maîtriser
📌 Un acteur social peut être situé selon deux dimensions : la coopération ou la non-coopération, et le conflit ou le non-conflit.
Compléments
| Paradigme | Conception de l’individu | Explication de l’ordre | Explication du changement |
|---|---|---|---|
| Intégration | Conformiste | Normes, valeurs et contrôle social | Élites modernisatrices ou cultures différentes |
| Compétition | Intéressé | Compromis des intérêts individuels | Compétition entre acteurs |
| Domination | Aliéné | Domination des classes dominantes | Révolution et transformation des structures |
| Conflit | Révolté | Institutionnalisation des conflits | Conflits sociaux et action collective |
| Type | Fondement | Repère paradigmatique |
|---|---|---|
| Conformiste | Tradition et normes communes | ON |
| Contractuelle | Intérêt individuel | JE |
| Sérielle | Subordination à une organisation | EUX |
| Autonome ou fusionnelle | Conscience collective | NOUS |
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1. Dans le paradigme de la compétition, pourquoi des participants prennent-ils part à une émeute ?
2. Quel principe résume la règle de base de l’explication sociologique ?
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