QCM : Paradigmes et rapports sociaux — 24 questions

Explication

La compétition considère les émeutes comme des conduites opportunistes et stratégiques fondées sur une comparaison entre gains et pertes attendus. La conscience collective de résistance correspond plutôt à l’interprétation du paradigme du conflit.

Explication

La sociologie cherche d’abord à expliquer le social par le social, c’est-à-dire à relier les phénomènes sociaux à d’autres déterminants sociaux. Les autres réponses déplacent l’explication vers des facteurs qui ne correspondent pas à cette règle de base.

Explication

Une théorie établit des relations entre des concepts et propose des règles d’interprétation des faits. Le regroupement d’objets sous une idée générale relève plutôt du concept, tandis que le cadre partagé correspond au paradigme.

Explication

Le paradigme de la domination présente l’individu comme aliéné, tandis que celui du conflit le présente comme révolté et capable d’action collective. Les autres associations confondent ces figures avec celles de l’intégration ou de la compétition.

Explication

La solidarité sérielle repose sur la subordination des individus à une organisation. La solidarité conformiste dépend de normes communes, la contractuelle de l’intérêt individuel et l’autonome ou fusionnelle de la conscience collective.

Explication

Un paradigme guide la recherche, filtre la perception des chercheurs et encadre la science normale. La résolution des énigmes appartient à la science normale, qui travaille à l’intérieur du cadre paradigmatique existant.

Explication

Dans le paradigme de la compétition, l’individu est intéressé et élabore des stratégies pour défendre ses intérêts, avec une rationalité limitée. L’inconscience de la domination caractérise plutôt l’individu aliéné du paradigme de la domination.

Explication

Un acteur social est situé selon son degré de coopération avec d’autres acteurs et selon la présence ou l’absence de conflit avec eux. La coopération concerne la relation entre acteurs, alors que le conflit désigne leur opposition.

Explication

Les rapports d’échange relient des individus ou des groupes identifiés comme différents, notamment lorsqu’ils négocient leurs intérêts. Le partage d’une identité ou d’une catégorie renvoie plutôt aux rapports de solidarité.

Explication

Les cités ouvrières de Seraing sont associées à l’intégration communautaire et à la conscience collective, alors que les banlieues HLM françaises sont associées aux logiques stratégiques et de domination. Cette opposition empêche de réduire les deux contextes à une même logique sociale.

Explication

Les paradigmes sociologiques sont proches des idéologies parce qu’ils abordent des questions communes concernant l’ordre et le changement social. Cette proximité ne signifie toutefois pas qu’une analyse scientifique soit identique à une idéologie d’acteur.

Explication

Pour Thomas Kühn en 1972, le paradigme scientifique est un modèle de pensée et un cadre de référence partagé par une communauté de chercheurs à une époque donnée. Une anomalie peut contribuer à une révolution scientifique, mais elle ne définit pas le paradigme.

Explication

Le paradigme de la domination attribue les émeutes aux processus par lesquels les dominants stigmatisent, criminalisent et marginalisent les jeunes. Le calcul des gains relève de la compétition, tandis que la conscience collective relève du conflit.

Explication

Le registre analytique examine les faits et cherche à les expliquer, tandis que le registre normatif concerne les valeurs et les jugements. Inverser ces deux registres conduit à confondre description scientifique et évaluation.

Explication

Un acteur social agit sur les structures de contrôle et de sens qui contribuent à faire exister sa catégorie, grâce à des relations de solidarité et d’échange. Une identité commune, une mise à l’écart ou la concurrence interne ne suffisent pas à le caractériser.

Explication

Durkheim explique le changement par le passage de la solidarité mécanique à la solidarité organique, Weber par la rationalisation et Marx par le passage au mode de production capitaliste. Les autres associations attribuent à tort les mécanismes centraux d’un auteur à un autre.

Explication

Le paradigme de l’intégration décrit l’individu comme conformiste, car il se conforme aux normes et subit le contrôle social. L’acteur intéressé relève plutôt du paradigme de la compétition, qui met l’accent sur le calcul des intérêts.

Explication

L’intégration interprète les émeutes comme l’effet d’un manque d’intégration, d’une sous-culture ou de conduites anomiques, et privilégie la socialisation, l’intégration et l’éducation. Le calcul d’intérêt appartient au paradigme de la compétition, tandis que la résistance collective relève du conflit.

Explication

L’échange complémentaire met en relation des partenaires dont les rôles peuvent se compléter. L’échange conflictuel oppose des adversaires, tandis que les échanges compétitif et contradictoire correspondent à d’autres formes de relation.

Explication

Une révolution scientifique survient lorsque le paradigme en place ne parvient plus à expliquer trop d’anomalies et qu’un nouveau cadre s’impose. La science normale, au contraire, conserve le paradigme existant pour résoudre ses énigmes.

Explication

Un rapport social implique chaque individu dans une diversité de rapports d’échange et de solidarité. L’appartenance partagée peut favoriser la solidarité, mais elle ne suffit pas à définir tout rapport social.

Explication

Un paradigme est un univers interprétatif reposant sur des postulats, à partir duquel les phénomènes sont abordés. Les relations entre concepts et les règles d’interprétation caractérisent plutôt une théorie.

Explication

Des paradigmes différents orientent la manière de définir, d’observer et d’interpréter un phénomène, ce qui peut conduire à des explications divergentes. Cette divergence ne signifie pas que les sociologues étudient forcément des phénomènes distincts.

Explication

Un concept permet de regrouper des objets différents au moyen d’une idée générale et abstraite. Une théorie organise des relations entre concepts, tandis qu’un paradigme fournit un cadre de référence plus large.