QCM : Psychologie interculturelle (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Une chercheuse considère que les comportements fondamentaux varient selon les cultures parce que la psychologie est façonnée par celles-ci. Quelle conception adopte-t-elle ?

La psychologie des processus mentaux
L’interaction entre nature et culture
Le culturalisme ou relativisme
L’universalisme

Le culturalisme ou relativisme

Explication

Le culturalisme ou relativisme souligne que la culture façonne la psychologie et que les comportements varient selon les cultures. L’universalisme met plutôt l’accent sur des comportements fondamentaux universels ; l’interaction nature-culture désigne une relation entre facteurs internes et externes, et les processus mentaux sont l’objet d’étude de la psychologie.

2. Pour expliquer un comportement, une psychologue prend en compte à la fois des facteurs internes à la personne et des facteurs externes liés à son environnement culturel. Quel principe applique-t-elle ?

Le comportement résulte des facteurs externes de la culture
Le comportement résulte de l’interaction entre nature et culture
Le comportement résulte des facteurs internes de la nature
Le comportement observable se confond avec les processus mentaux

Le comportement résulte de l’interaction entre nature et culture

Explication

Le comportement humain résulte de l’interaction entre la nature, formée de facteurs internes et endogènes, et la culture, formée de facteurs externes et exogènes. Les facteurs internes seuls négligent la culture, les facteurs externes seuls négligent la nature, et le comportement observable exprime les processus mentaux sans s’y confondre.

3. Dans une étude menée en Ouganda, un bébé tient sa tête à 1 mois et marche à 10 mois. Quel profil de développement moteur correspond aux résultats rapportés pour les bébés étudiés par Geber et Dean ?

Tête tenue à 2 mois et marche à 12 mois
Tête tenue à 1 mois et marche à 10 mois
Tête tenue à 1 mois et marche à 4 mois
Tête tenue à 2 mois et marche à 10 mois

Tête tenue à 1 mois et marche à 10 mois

Explication

Geber et Dean rapportent que les bébés étudiés en Ouganda tiennent la tête à 1 mois et marchent à 10 mois, plus tôt que les âges européens correspondants de 2 et 12 mois. Les âges de 2 et 12 mois sont ceux des bébés européens, tandis que 4 mois correspond à l’acquisition de la position assise chez les bébés ougandais.

4. Un enfant s’apaise avec son doudou lorsque sa figure d’attachement s’absente temporairement. Quelle fonction de cet objet est en jeu ?

Stimuler directement les acquisitions motrices par des exercices
Organiser le contexte physique et social de son développement
Aider l’enfant à supporter l’absence et accompagner son individuation
Remplacer durablement sa figure d’attachement et ses soins

Aider l’enfant à supporter l’absence et accompagner son individuation

Explication

L’objet transitionnel aide l’enfant à supporter l’absence temporaire de sa figure d’attachement et accompagne l’individuation, soit la construction du Moi et de l’autonomie. Les exercices relèvent de pratiques délibérées, le contexte physique et social est une composante de la niche développementale, et l’objet n’est pas présenté comme un remplacement durable de la figure d’attachement.

5. Dans le modèle écologique de Bronfenbrenner, que désigne le mésosystème ?

Les relations entre les milieux directs de l’individu, comme les échanges entre ses parents et son école
Les interactions directes de l’individu avec ses milieux, comme sa famille, ses amis et ses enseignants
Le contexte socioculturel général, comprenant les valeurs et les règles de la société
Les influences indirectes liées aux conditions de travail des parents de l’individu

Les relations entre les milieux directs de l’individu, comme les échanges entre ses parents et son école

Explication

Le mésosystème relie différents microsystèmes, par exemple lorsque les parents et l’école interagissent au sujet d’un enfant. Les interactions directes avec la famille ou l’école relèvent du microsystème, et non du mésosystème.

6. Dans l’approche socioculturelle de Snibbe et Markus (2005), que cherchent à éclairer les modèles socioculturels ?

L’effet d’indices situationnels qui activent des cadres culturels et orientent le comportement
L’influence de l’environnement écologique, politique, économique et social sur l’adaptation psychologique
Les différences culturelles quantifiées à partir des attitudes, des croyances, des valeurs et des comportements
Les liens entre culture et système de soi, entretenus par les représentations, les pratiques et les produits

Les liens entre culture et système de soi, entretenus par les représentations, les pratiques et les produits

Explication

Snibbe et Markus proposent d’étudier les liens entre culture et système de soi, en soulignant que représentations, pratiques et produits s’entretiennent mutuellement. L’approche dimensionnelle de Triandis, qui constitue un distracteur plausible, vise plutôt à quantifier les différences culturelles.

7. Quel est l’objectif de l’approche écoculturelle de Berry ?

Examiner comment des indices situationnels activent des cadres culturels qui influencent le comportement lorsqu’ils deviennent saillants
Étudier l’adaptation psychologique à l’environnement en tenant compte des conditions écologiques, politiques, économiques et sociales ainsi que des stratégies interculturelles
Mesurer les différences culturelles en quantifiant les attitudes, les croyances, les valeurs et les comportements
Comprendre comment la culture influence la perception et la cognition en fournissant des outils cognitifs

Étudier l’adaptation psychologique à l’environnement en tenant compte des conditions écologiques, politiques, économiques et sociales ainsi que des stratégies interculturelles

Explication

L’approche écoculturelle analyse l’adaptation psychologique en considérant plusieurs conditions environnementales et les stratégies interculturelles. L’approche dynamique constructiviste, contrairement à cette démarche, porte sur l’activation situationnelle de cadres culturels.

8. Dans la classification de Berry, quelle stratégie une personne adopte-t-elle si elle conserve sa culture d’origine tout en entretenant des relations avec la société d’accueil ?

La marginalisation, qui s’éloigne de la culture d’origine et de la société d’accueil
L’assimilation, qui délaisse la culture d’origine et maintient les relations avec la société d’accueil
L’intégration, qui maintient la culture d’origine et les relations avec la société d’accueil
La séparation, qui maintient la culture d’origine sans relations avec la société d’accueil

L’intégration, qui maintient la culture d’origine et les relations avec la société d’accueil

Explication

L’intégration combine la conservation de la culture d’origine et des relations avec la société d’accueil. L’assimilation entretient également ces relations, mais implique de délaisser la culture d’origine.

9. En quoi le soi indépendant diffère-t-il du soi interdépendant dans les priorités qu’ils mettent en avant ?

Le premier privilégie l’adaptation aux attentes du groupe, tandis que le second met l’accent sur la réussite individuelle et l’affirmation de soi.
Le premier privilégie les liens sociaux et le succès collectif, tandis que le second met l’accent sur les relations et l’harmonie du groupe.
Le premier privilégie l’autonomie et les objectifs personnels, tandis que le second valorise les relations et l’harmonie collective.
Le premier privilégie l’appartenance et la coopération, tandis que le second valorise l’autonomie et les opinions personnelles.

Le premier privilégie l’autonomie et les objectifs personnels, tandis que le second valorise les relations et l’harmonie collective.

Explication

Le soi indépendant met l’accent sur l’autonomie, l’individualité et les objectifs individuels, alors que le soi interdépendant accorde une place centrale aux relations, à la coopération et à l’harmonie collective. L’option qui attribue l’appartenance et la coopération au soi indépendant inverse les deux profils.

10. À qui attribue-t-on la formulation du concept de syndrome culturel, défini comme un ensemble d’éléments de culture subjective organisés autour d’un thème ?

Hazel Markus et Shinobu Kitayama, en 1991
Henri Tajfel et John Turner, en 1979
Richard Nisbett, Kaiping Peng, Incheol Choi et Ara Norenzayan, en 2001
Harry Triandis, en 1993

Harry Triandis, en 1993

Explication

Harry Triandis est crédité en 1993 de la définition du syndrome culturel comme un ensemble d’éléments de culture subjective organisés autour d’un thème. Tajfel et Turner sont plutôt associés à la théorie de l’identité sociale.

11. Comment la catégorisation entre endogroupe et exogroupe peut-elle influencer les attitudes d’une personne envers son propre groupe ?

Elle peut réduire l’importance de l’appartenance collective au profit des caractéristiques personnelles.
Elle peut favoriser l’endogroupe par rapport aux groupes auxquels la personne n’appartient pas.
Elle peut conduire la personne à privilégier les relations individuelles plutôt que les catégories sociales.
Elle peut amener la personne à confondre son groupe avec les groupes auxquels elle n’appartient pas.

Elle peut favoriser l’endogroupe par rapport aux groupes auxquels la personne n’appartient pas.

Explication

La théorie de l’identité sociale explique que la distinction entre le groupe auquel on appartient et ceux auxquels on n’appartient pas peut favoriser l’endogroupe. La catégorisation ne supprime pas nécessairement l’appartenance collective au profit des caractéristiques personnelles.

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Qu’étudie scientifiquement la psychologie ?

Le comportement et les processus mentaux.

Quels éléments la culture comprend-elle ?

Des objets matériels et des éléments symboliques.

Selon Geber et Dean, quand les bébés étudiés en Ouganda marchent-ils ?

À 10 mois, contre 12 mois pour les bébés européens.

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