Le droit français est qualifié de droit national à partir du XVIe siècle.
Le christianisme, né à Jérusalem, conquiert progressivement le monde européen jusqu’au IIIe siècle.
Racines gréco-romaines → christianisme → droit français national
Loi reçue des dieux ≠ loi créée par les citoyens
★ À maîtriser
Compléments
Ordre du monde (Themis) → justice dans la cité (Dikè)
★ À maîtriser
📌 Dans la Rome archaïque, le fas désigne ce qui est dit par les dieux, tandis que le jus résulte d’un rituel religieux accompli par les prêtres, le chef de tribu ou le père de famille.
Compléments
Fas : parole divine ; jus : rituel juridique
★ À maîtriser
📌 L’anomia désigne l’absence de loi et d’ordre, tandis que l’eunomia désigne la bonne loi et l’ordre juste établis par l’accord des citoyens.
Compléments
Au VIIe siècle av. J.-C., une crise démographique et économique provoque en Grèce une crise sociale et politique marquée par les guerres civiles et la disparition de cités.
Dracon est associé à une loi d’une très grande dureté, tandis que Solon est associé à la mesure, à la tempérance et à la sagesse.
Anomia : absence d’ordre ; eunomia : bonne loi commune
★ À maîtriser
Compléments
Les deux catégories de citoyens romains sont les patriciens, issus des familles bien nées, et les plébéiens, membres de la plèbe.
La formule ita jus esto signifie « que tel soit le droit » et affirme que le jus est désormais produit par la loi commune connue de tous.
La Loi des XII Tables est formulée en termes généraux et abstraits et met fin au privilège de la connaissance du droit détenu par une petite élite.
Douze tables gravées sur le forum, visibles par tous les citoyens
★ À maîtriser
📌 La Loi des XII Tables protège les citoyens contre l’arbitraire consulaire en empêchant en principe qu’un consul mette seul à mort un citoyen, la décision revenant à l’assemblée des citoyens.
Compléments
Le droit des XII Tables est patriarcal : le pater familias exerce une juridiction domestique pouvant inclure un droit de vie ou de mort sur les membres de sa famille.
En 308 av. J.-C., Gnaeus Flavius rend publiques les formules procédurales auparavant conservées dans les archives pontificales.
Droit écrit protecteur ≠ droit souple et adaptable
★ À maîtriser
La lex républicaine n’est pas conçue comme une manifestation directe de la volonté du peuple, car le magistrat peut retirer le projet, congédier l’assemblée ou ne pas le mettre en vigueur.
Sous la République romaine, l’élaboration d’une loi suppose la coopération des magistrats, du Sénat et des comices.
Compléments
📌 Les citoyens romains réunis en comices peuvent approuver ou désapprouver la proposition du magistrat, mais ils ne peuvent pas l’amender comme les citoyens athéniens.
Magistrat → Sénat → comices
★ À maîtriser
📌 Le droit des XII Tables, conçu pour une économie rurale fondée sur de petites exploitations agricoles, devient moins adapté aux besoins d’une économie commerciale.
Entre le IVe et le IIIe siècle av. J.-C., l’expansion romaine en Méditerranée transforme progressivement l’économie rurale en économie commerciale et favorise le développement bancaire.
L’évolution du droit romain résulte finalement de l’œuvre d’un magistrat doté de l’imperium, le préteur, et d’une coopération entre plusieurs acteurs comparable à la coutume.
Compléments
Économie rurale → économie commerciale → nécessité d’adapter le droit
De la loi sacrale à la loi citoyenne
| Notion | Origine de la loi | Caractéristique |
|---|---|---|
| Conception sacrale | Dieux, transmis par roi ou prêtres | Orale, religieuse et secrète |
| Nomos grec | Citoyens de la cité | Loi commune et stable |
| Loi des XII Tables | Citoyens romains et decemvirs | Écrite, publique et profane |
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