★ À maîtriser
📌 François Gény distingue les sources matérielles, comme la jurisprudence et la doctrine, des sources formelles, comme la loi et la coutume. — méthodes d’interprétation et source du droit positif
Compléments
📌 La désuétude est une coutume destructrice de norme par laquelle la population cesse progressivement de respecter une règle, contrairement à la coutume créatrice qui établit une norme.
★ À maîtriser
Le droit français antérieur au Code civil était fragmenté entre un Nord principalement coutumier et un Sud principalement régi par le droit écrit.
Les rédacteurs du Code civil sont Portalis, Tronchet, Maleville et Bigot Préameneu.
Compléments
Uniformité juridique recherchée → loi érigée en source souveraine
★ À maîtriser
📌 Dans la conception de la loi comme précepte créateur, tout ce qui n’est pas interdit par la loi est considéré comme licite et relève de la liberté naturelle.
Compléments
📌 Le code-compilation rassemble le droit existant, tandis que le code-système organise un droit conçu de manière systématique selon un fil directeur.
📌 Rousseau distingue le démos, peuple uni en assemblée, de l’oklos, foule dont il faut protéger l’assemblée générale.
Aristote et Thomas d’Aquin : loi juste ; Hobbes et le volontarisme : loi commandement
★ À maîtriser
📌 L’autonomie désigne la loi que l’on se donne à soi-même, tandis que l’hétéronomie désigne une loi imposée de l’extérieur, notamment par Dieu.
📌 La loi générale et impersonnelle doit éviter les détails et les intérêts particuliers, tandis que le règlement intervient dans les situations concrètes.
Compléments
La Charte de 1814 réactive le catholicisme dans son article 14 et inspire des réformes religieuses sous la Restauration.
La loi du 22 décembre 1931 consacrait la primauté de la loi française postérieure sur un traité antérieur, avant que cette doctrine ne soit remise en cause par deux arrêts majeurs.
Éloignement du religieux → sacralisation séculière → contrôle et déclin de la loi
★ À maîtriser
📌 La Cour de cassation considère que l’existence d’un usage local relève de l’appréciation souveraine des juges du fond et refuse de casser une décision pour violation d’un usage local.
Compléments
Coutume héritée du peuple ; contrat créé par les particuliers
★ À maîtriser
📌 Les règles impératives protègent l’ordre républicain et ne peuvent pas être écartées par un contrat.
Compléments
Consensualisme libéral contre formalisme protecteur
★ À maîtriser
📌 Montesquieu estime que le juge doit respecter la loi sans exprimer une opinion particulière ni s’immiscer dans les affaires administratives et gouvernementales.
Compléments
★ À maîtriser
📌 La conception du juge comme « bouche de la loi » sépare les fonctions judiciaires et administratives et interdit au juge de s’immiscer dans les affaires administratives et gouvernementales.
Compléments
📌 La théocratie judiciaire attribue la puissance des juges à Dieu et leur confère une liberté totale pour faire régner la loi divine sur terre.
Juge bouche de la loi, contre juge créateur du droit
★ À maîtriser
📌 L’interprétation in concreto recherche le sens de la loi dans son application à un cas particulier, tandis que l’interprétation in abstracto résout les doutes par une disposition générale et obligatoire.
Compléments
Directoire → référé limité → disparition du référé
★ À maîtriser
L’école de l’exégèse combine une interprétation grammaticale du texte et une interprétation logique recherchant l’esprit de la loi, notamment par analogie et par induction.
L’école de l’exégèse se caractérise par:
Compléments
En 1793, les révolutionnaires décident de supprimer les facultés de droit, considérant les commentateurs comme capables de déformer l’esprit de la loi et la volonté du législateur.
Le droit administratif se pérennise en France à partir de 1837, tandis que l’enseignement du droit constitutionnel apparaît à partir de 1882.
LIE : Loi, Intention, État
★ À maîtriser
Compléments
📌 L’école de Paris compile et classe les enseignements de droit public, tandis que l’école de Poitiers cherche à rattacher les règles administratives à des restrictions de liberté. — Maurice Hauriou
📌 Le courant réaliste considère que le droit ne peut pas être séparé du monde social, tandis que le courant marxiste critique les juristes qui ne regardent plus la réalité.
Évolution sociale → renouvellement scientifique de la doctrine
| Catégorie | Sources | Rôle |
|---|---|---|
| Sources formelles | Loi et coutume | S’imposent par leur forme et peuvent être sanctionnées par le juge |
| Sources matérielles | Jurisprudence et doctrine | Fournissent un matériau d’interprétation des sources formelles |
| Méthode | Objet | Résultat |
|---|---|---|
| Interprétation grammaticale | Le texte de la loi | Compréhension littérale |
| Interprétation logique | L’esprit et l’intention de la loi | Recherche du sens au-delà du texte |
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1. Quelle distinction François Gény établit-il entre les sources matérielles et les sources formelles du droit ?
2. Comment définir la Révélation comme source du droit ?
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Quelles sources François Gény distingue-t-il ?
Les sources matérielles et les sources formelles.
Quels exemples François Gény donne-t-il pour les sources matérielles ?
La jurisprudence et la doctrine.
Qu'est-ce que la Révélation en droit ?
La dictée d’une règle de droit par une divinité ou son prophète.
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