QCM : Institutions et droit romains (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Une règle est adoptée dans une ville, mais son entrée en vigueur est prévue pour l’année prochaine. Peut-elle déjà être qualifiée de droit positif dans cette ville ?

Non, car elle n’est pas encore applicable au moment considéré
Oui, car elle prévoit une sanction en cas de violation
Non, car le droit positif concerne des règles sans sanction
Oui, car elle a été adoptée par une autorité compétente

Non, car elle n’est pas encore applicable au moment considéré

Explication

Le droit positif regroupe les règles applicables à un moment et dans un lieu donnés. L’adoption ne suffit pas si la règle n’est pas encore en vigueur ; une sanction prévue ou l’absence de sanction ne remplace pas cette condition.

2. Une loi décrit précisément un acte interdit, mais ne précise pas la sanction encourue. Quelle exigence de légalité fait défaut ?

La légalité des infractions
La légalité territoriale
La légalité des peines
La légalité temporelle

La légalité des peines

Explication

La légalité des peines exige que la sanction applicable soit prévue par la loi. La légalité des infractions concerne la définition des actes interdits ; les notions territoriale et temporelle renvoient au cadre d’application du droit positif.

3. Quelle forme de gouvernement Aristote associe-t-il à l’exercice de la souveraineté par le peuple ?

La démocratie
L’aristocratie
La monarchie
La collégialité

La démocratie

Explication

Dans la distinction d’Aristote, la démocratie est le gouvernement où la souveraineté est exercée par le peuple. La monarchie relève d’une seule personne et l’aristocratie du gouvernement des « meilleurs » ; la collégialité désigne un principe d’exercice des fonctions.

4. À Athènes, une magistrature ordinaire doit être attribuée selon le mode de désignation habituel, tandis qu’un poste militaire de stratège est à pourvoir. Quel mode de désignation convient à chacun ?

Élection pour les deux fonctions
Élection pour la magistrature ordinaire, tirage au sort pour le stratège
Tirage au sort pour les deux fonctions
Tirage au sort pour la magistrature ordinaire, élection pour le stratège

Tirage au sort pour la magistrature ordinaire, élection pour le stratège

Explication

À Athènes, les magistrats sont généralement tirés au sort, alors que les stratèges, chargés des fonctions militaires, sont élus. Généraliser l’un des deux modes à toutes les fonctions efface cette distinction.

5. Que désigne la *Respublica* dans les institutions romaines ?

L’assemblée populaire chargée de représenter les citoyens romains
La chose publique orientée vers le bien commun et l’intérêt général
Le patrimoine privé que les grandes familles peuvent se transmettre
Le pouvoir suprême exercé par les consuls en matière civile et militaire

La chose publique orientée vers le bien commun et l’intérêt général

Explication

La *Respublica* désigne la chose publique, conçue au service du bien commun et opposée à la chose privée appropriable. Le pouvoir suprême civil et militaire correspond à l’*imperium*, et non à la *Respublica*.

6. Quelle est la durée du mandat des censeurs romains au début de chaque lustrum ?

Six mois, dans un lustrum de cinq ans
Dix-huit mois, dans un lustrum de cinq ans
Cinq ans, pour la durée entière du lustrum
Un an, dans un lustrum de cinq ans

Dix-huit mois, dans un lustrum de cinq ans

Explication

Les censeurs sont nommés pour dix-huit mois au début de chaque lustrum, période de cinq ans. Le mandat annuel s’applique aux magistratures ordinaires, mais les censeurs dérogent à cette règle.

7. Quel rôle joue le développement du droit d’appel en justice sous le Principat ?

Il permet aux consuls de reprendre le contrôle des décisions judiciaires.
Il permet à l’empereur de centraliser et de contrôler le pouvoir impérial.
Il garantit aux cités de l’Empire le maintien de leurs lois propres.
Il confie au Sénat le pouvoir de nommer les gouverneurs provinciaux.

Il permet à l’empereur de centraliser et de contrôler le pouvoir impérial.

Explication

Le droit d’appel offre un moyen de faire remonter les affaires vers le pouvoir impérial, renforçant ainsi sa centralisation et son contrôle. La conservation des lois propres des cités ne correspond pas à la fonction attribuée à l’appel dans ce processus.

8. À quelle date l’empereur décide-t-il que l’édit du préteur ne peut plus être modifié, mettant fin à son rôle de source évolutive du droit ?

En 529, lors de la constitution du Codex
En 212, lorsque la citoyenneté est étendue à l’Empire
En 130, lorsque l’édit du préteur devient immuable
En 426, lors de la compilation de textes juridiques

En 130, lorsque l’édit du préteur devient immuable

Explication

La décision date de 130 et empêche désormais de modifier l’édit du préteur. L’année 426 correspond plutôt à la compilation connue sous le nom de lois des citations.

9. Quelle distinction sépare le Digeste du Codex dans la compilation du droit romain sous Justinien ?

Le Digeste rassemble les coutumes des Francs, tandis que le Codex réunit les décisions judiciaires des empereurs.
Le Digeste fixe les droits annoncés par le préteur, tandis que le Codex compile les lois votées par les comices.
Le Digeste réunit des constitutions impériales, tandis que le Codex rassemble les opinions et sentences des juristes.
Le Digeste rassemble les opinions et sentences des juristes, tandis que le Codex réunit des constitutions impériales.

Le Digeste rassemble les opinions et sentences des juristes, tandis que le Codex réunit des constitutions impériales.

Explication

Le Digeste recueille les opinions et sentences des juristes romains, alors que le Codex rassemble des constitutions impériales. L’inversion de ces contenus confond les deux composantes de la compilation justinienne.

10. Quels envoyés carolingiens inspectent les comtes, les ducs et l’Église dans le royaume ?

Les comtes du palais, chargés de remplacer les ducs dans les provinces
Les missi dominici, envoyés par paires comprenant un laïc et un religieux
Les sénéchaux, envoyés seuls pour administrer les domaines royaux
Les évêques, désignés par les assemblées pour contrôler les impôts

Les missi dominici, envoyés par paires comprenant un laïc et un religieux

Explication

Les missi dominici parcourent le royaume pour inspecter les autorités locales et l’Église, et leur envoi en binôme vise à limiter les risques de corruption. Les comtes du palais sont des officiers du palais, et non les inspecteurs itinérants du royaume.

11. Pourquoi les Carolingiens recourent-ils à la procédure inquisitoire pour certaines infractions comme l’homicide, l’incendie et le rapt ?

Parce que ces crimes sont jugés par des assemblées populaires chargées de recueillir les serments.
Parce que ces crimes menacent fortement la société et que l’État intervient lorsque la victime ne peut agir.
Parce que ces crimes relèvent de litiges privés que les victimes préfèrent régler sans témoins.
Parce que ces crimes exigent une procédure écrite afin de protéger les privilèges des accusés.

Parce que ces crimes menacent fortement la société et que l’État intervient lorsque la victime ne peut agir.

Explication

Ces infractions sont considérées comme particulièrement nuisibles à la société, ce qui justifie l’intervention de l’État lorsque la victime ne peut agir. La procédure inquisitoire est notamment écrite et secrète, mais ce sont la gravité sociale des faits et l’impossibilité d’agir de la victime qui expliquent son recours dans ces cas.

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Qu’est-ce que le droit positif ?

L’ensemble des règles applicables à un moment et dans un lieu donnés, dont la violation peut entraîner une sanction.

Quelle distinction Aristote établit-il entre démocratie, monarchie et aristocratie ?

La démocratie appartient au peuple, la monarchie à une personne et l’aristocratie aux « meilleurs ».

Quelle finalité l’histoire du droit poursuit-elle ?

Aucune finalité déterminée.

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