QCM : Introduction à la Justice et ses Fondements — 14 questions

Questions et réponses du QCM

1. Que désigne principalement la justice dans ce cours ?

Le simple respect des habitudes majoritaires d’une société
La conformité aux prescriptions du droit qui protège les personnes dans leurs relations
La recherche de l’intérêt individuel avant tout
L’obéissance automatique à toute décision politique

La conformité aux prescriptions du droit qui protège les personnes dans leurs relations

Explication

La justice est définie comme une conformité au droit visant à protéger les personnes dans leurs relations aux autres. Elle ne se réduit donc ni à l’opinion de la majorité ni à l’intérêt individuel.

2. Quel symbole est associé à la justice pour exprimer l’idée d’équilibre ?

La balance
La couronne
Le glaive
Le bouclier

La balance

Explication

La balance symbolise la justice parce qu’elle renvoie à l’équilibre, dans la cité comme en soi. Les autres objets renvoient plutôt au pouvoir ou à la protection.

3. Selon Hobbes, pourquoi les humains ont-ils besoin de règles protectrices ?

Parce qu’ils sont naturellement bons mais trop naïfs
Parce qu’en l’absence de société ils sont portés à l’injustice par peur
Parce qu’ils refusent toute forme de vie collective
Parce qu’ils obéissent spontanément à la vertu

Parce qu’en l’absence de société ils sont portés à l’injustice par peur

Explication

Hobbes soutient que l’état de nature est dominé par la peur et l’injustice, d’où la nécessité de règles et d’une autorité forte. L’idée d’une bonté naturelle spontanée ne correspond pas à sa position.

4. Que montre le récit de Gygès dans l’argument de Glaucon ?

Que la loi rend les hommes vertueux par nature
Que la justice est toujours récompensée sans exception
Que la punition disparaît dès qu’il existe un juge
Que l’impunité peut conduire à commettre des injustices

Que l’impunité peut conduire à commettre des injustices

Explication

Le récit de Gygès sert à montrer que, sans risque d’être puni, une personne peut agir injustement. Glaucon en tire l’idée que beaucoup respectent les lois par crainte plutôt que par vertu.

5. Qu’est-ce que l’équité dans ce cours ?

L’application de l’esprit de la loi en tenant compte des circonstances
Le respect littéral de chaque mot du texte légal
La suppression de toute règle dans les cas difficiles
La réparation personnelle d’un tort subi

L’application de l’esprit de la loi en tenant compte des circonstances

Explication

L’équité consiste à appliquer la loi de manière éclairée en tenant compte du contexte et des circonstances. Elle s’oppose à une application purement littérale du texte.

6. Quelle différence principale distingue la vengeance de la justice rendue par un juge ?

Le juge agit pour se venger au nom de l’État
La justice exclut toute idée de sentence
La vengeance respecte mieux la loi que le juge
La vengeance répare soi-même sans médiation, alors que le juge tranche un conflit selon la loi

La vengeance répare soi-même sans médiation, alors que le juge tranche un conflit selon la loi

Explication

La vengeance est une réparation personnelle sans médiation, tandis que le juge prononce une sentence en appliquant la loi. Le cours insiste sur le fait que la vengeance peut recréer une injustice.

7. Que signifie l’expression « banalité du mal » chez Hannah Arendt ?

Toute obéissance est automatiquement morale
Le mal vient uniquement de personnes exceptionnellement cruelles
Des actes terribles peuvent être commis par des personnes ordinaires qui cessent de penser
Les crimes les plus graves sont toujours commis en secret

Des actes terribles peuvent être commis par des personnes ordinaires qui cessent de penser

Explication

Arendt montre que le mal peut provenir d’individus ordinaires qui se conforment aux ordres sans jugement critique. Ce n’est donc pas une monstruosité exceptionnelle qui explique d’abord le phénomène.

8. Quel est le but du totalitarisme tel qu’il est présenté ici ?

Garantir la pluralité des opinions dans l’espace public
Imposer une pensée unique et empêcher la critique du gouvernement
Renforcer l’autonomie des citoyens face aux ordres
Limiter le pouvoir de l’État par davantage de débats

Imposer une pensée unique et empêcher la critique du gouvernement

Explication

Le totalitarisme cherche à rendre les citoyens incapables de critiquer le pouvoir en imposant une pensée unique. La pluralité et l’autonomie sont au contraire ce qu’il combat.

9. Que défend Antigone face à Créon ?

La nécessité de punir les rites funéraires
Des droits non écrits et jugés supérieurs à la loi humaine
La supériorité absolue du pouvoir politique
L’idée que toute loi doit être suivie sans discussion

Des droits non écrits et jugés supérieurs à la loi humaine

Explication

Antigone invoque une justice divine non écrite et immuable pour refuser le droit positif. Créon, lui, défend la stabilité de la cité par le respect du droit humain.

10. Quel problème le cours associe au droit naturel ?

Le fait que les lois naturelles changent chaque année
La difficulté de trouver dans la nature un ordre rationnel qui garantisse une mesure parfaite
L’impossibilité de reconnaître des droits à la naissance
L’idée que la nature fournit déjà des tribunaux

La difficulté de trouver dans la nature un ordre rationnel qui garantisse une mesure parfaite

Explication

Le cours souligne qu’aucun ordre rationnel dans la nature ne garantit une mesure parfaite, car la raison est humaine et la nature relève surtout de l’instinct. Le droit naturel n’est donc pas présenté comme un simple fait évident de la nature.

11. Quelle thèse Calliclès défend-il lorsqu’il parle de justice naturelle ?

La justice consiste à appliquer strictement les lois votées par la majorité
La justice doit protéger d’abord les plus faibles pour corriger la nature
La justice dépend de la force et légitime la domination des plus aptes
La justice repose sur une égalité absolue entre tous les individus

La justice dépend de la force et légitime la domination des plus aptes

Explication

Calliclès soutient que les plus forts et les plus capables doivent pouvoir imposer leur supériorité, car il voit cela comme conforme à la nature. L’égalité stricte est au contraire pour lui une construction des faibles.

12. Pourquoi le cours oppose-t-il Calliclès à l’idée d’égalité ?

Parce qu’il défend une justice fondée sur la redistribution des richesses
Parce qu’il pense que l’égalité empêche les forts d’exercer légitimement leur puissance
Parce qu’il refuse toute distinction entre force physique et intelligence
Parce qu’il considère que les lois naturelles interdisent toute domination

Parce qu’il pense que l’égalité empêche les forts d’exercer légitimement leur puissance

Explication

Pour Calliclès, défendre l’égalité revient à brider les plus puissants et à protéger artificiellement les faibles. Le cours présente donc cette position comme une contestation de l’égalité au nom de la force.

13. Quel est le sens principal de l’égalité des chances chez Rawls ?

Supprimer toute différence de réussite entre les individus
Offrir à tous des chances comparables malgré la naissance et les handicaps
Garantir à chacun le même salaire quel que soit son travail
Réserver les meilleures places aux plus talentueux dès l’école

Offrir à tous des chances comparables malgré la naissance et les handicaps

Explication

Rawls défend l’idée que la justice sociale suppose de compenser les hasards de la naissance et les handicaps pour que chacun puisse réellement accéder aux mêmes opportunités. Il ne cherche pas l’égalité des résultats, mais l’égalité des chances.

14. Que permet le voile d’ignorance dans la théorie de Rawls ?

Choisir des lois en fonction de sa propre position sociale réelle
Remplacer la justice sociale par la seule charité
Décider des règles sans savoir à quelle place sociale on sera situé
Justifier les inégalités au nom du mérite individuel

Décider des règles sans savoir à quelle place sociale on sera situé

Explication

Le voile d’ignorance oblige à imaginer des règles sans connaître sa place future dans la société, ce qui pousse à choisir des principes équitables pour tous. C’est le mécanisme central par lequel Rawls fonde une justice impartiale.

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Justice — définition ?

Conformité aux prescriptions du droit visant à protéger les relations.

Légalité — rôle ?

Être en règle selon les lois en vigueur.

Vertu du juste — rôle ?

Qualité morale maintenant l’équilibre intérieur et social.

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