QCM : Souveraineté et relations internationales (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel élément caractérise la société internationale au-delà des frontières étatiques ?

Des gouvernements souverains sans liens organisés entre eux
Des États réunis par un droit national appliqué hors de leurs frontières
Des populations voisines sans règles communes ni relations établies
Des membres reliés par des liens organisés selon des règles communes

Des membres reliés par des liens organisés selon des règles communes

Explication

La société internationale rassemble des membres qui tissent des liens organisés par des règles communes au-delà des frontières étatiques. L’application d’un droit national confond les échelles, les seuls États réduisent indûment ses membres, et la proximité géographique ne suffit pas à établir des liens organisés.

2. Un analyste compare un ensemble international fragmenté à un ensemble interétatique davantage uni par des règles communes et un sentiment d’appartenance. Quelle caractérisation correspond à cette comparaison ?

La société internationale est plus homogène, tandis que la société interétatique est fragmentée
La société internationale est hétérogène et fragmentée, tandis que la société interétatique est plus homogène
Les deux sociétés sont également homogènes parce qu’elles reposent sur des règles communes
La société interétatique est fragmentée, tandis que la société internationale est unie par un sentiment d’appartenance

La société internationale est hétérogène et fragmentée, tandis que la société interétatique est plus homogène

Explication

La société internationale est hétérogène et fragmentée, alors que la société interétatique est présentée comme plus homogène grâce à des règles communes et à un sentiment d’appartenance. L’option qui inverse les deux confond leurs degrés d’homogénéité, celle qui associe fragmentation et absence de règles les confond, et celle qui attribue l’appartenance à la société internationale déplace cette caractéristique.

3. Pour analyser des relations entre États, une chercheuse met au premier plan les rapports économiques d’exploitation impérialiste et de dépendance. De quelle conception relève son analyse ?

De la conception marxiste
De l’approche géopolitique
Du courant réaliste
De l’approche tiers-mondiste

De la conception marxiste

Explication

La conception marxiste place le facteur économique au cœur des relations internationales et mobilise l’exploitation impérialiste ainsi que la dépendance économique. La géopolitique privilégie la situation et les ressources territoriales, l’approche tiers-mondiste défend les intérêts des États issus de la décolonisation, et le réalisme met l’accent sur les conflits et la puissance.

4. Dans un système international sans autorité supérieure, une analyse décrit les États comme engagés dans des rapports conflictuels et cherchant à accroître leur puissance. Quel courant correspond à cette lecture ?

La conception marxiste
Le courant géopolitique
Le courant réaliste
L’approche tiers-mondiste

Le courant réaliste

Explication

Le courant réaliste conçoit les relations internationales comme conflictuelles et les États comme cherchant à maximiser leur puissance dans un système anarchique. La dépendance économique renvoie à la conception marxiste, la correction des inégalités à l’approche tiers-mondiste, et les facteurs territoriaux au courant géopolitique.

5. Que désigne le système institutionnel dans les relations internationales ?

Une coopération organisée au sein d’organisations permanentes
Des échanges interétatiques informels et ponctuels
Une coopération fondée sur des accords bilatéraux temporaires
Une rivalité entre États visant l’accroissement de leur puissance

Une coopération organisée au sein d’organisations permanentes

Explication

Le système institutionnel inscrit la coopération internationale dans des organisations permanentes, ce qui la rend durable et structurée. À l’inverse, les relations informelles et ponctuelles caractérisent le système relationnel.

6. Quel événement de 1919 marque le passage à une institution internationale politique à vocation universelle, au-delà des institutions techniques antérieures ?

La création de la Société des Nations
La création de l’Organisation internationale du travail
La conclusion du traité de Versailles
La fondation de l’Organisation des Nations Unies

La création de la Société des Nations

Explication

La création de la Société des Nations en 1919 marque l’apparition d’une institution internationale politique à vocation universelle. Le traité de Versailles est lié à sa création, mais c’est la Société des Nations qui constitue l’institution recherchée.

7. Quel objectif la Société des Nations devait-elle poursuivre en encadrant la puissance des États par le droit ?

Garantir l’indépendance des États issus de la décolonisation
Organiser la colonisation des territoires européens
Préserver la paix et la sécurité collective
Favoriser l’équilibre commercial entre les grandes puissances

Préserver la paix et la sécurité collective

Explication

La Société des Nations devait préserver la paix et la sécurité collective en canalisant juridiquement la puissance des États. L’équilibre commercial ne constituait pas sa fonction centrale dans cette période.

8. À partir de quelle période le réformisme économique privilégie-t-il l’interdépendance et la coopération pacifique entre le Nord et le Sud ?

À partir des années 1970
À partir des années 1990
À partir des années 1980
À partir des années 1950

À partir des années 1970

Explication

Le réformisme se développe à partir des années 1970 et propose de favoriser les relations de coopération entre le Nord et le Sud. La période des années 1980 est plutôt associée à l’élaboration de règles autour de l’idée d’un droit du développement.

9. Quelle distinction oppose le non-alignement au tiers-mondisme dans les relations internationales ?

Le non-alignement est une orientation diplomatique, tandis que le tiers-mondisme est une idéologie défendant les États issus de la décolonisation.
Le non-alignement désigne une politique de développement, tandis que le tiers-mondisme désigne un statut juridique international.
Le non-alignement vise la coopération Nord-Sud, tandis que le tiers-mondisme défend l’alignement sur les blocs.
Le non-alignement est une idéologie économique, tandis que le tiers-mondisme est une alliance militaire entre États du Sud.

Le non-alignement est une orientation diplomatique, tandis que le tiers-mondisme est une idéologie défendant les États issus de la décolonisation.

Explication

Le non-alignement relève d’une orientation diplomatique et s’exprime notamment dans des sommets politiques, alors que le tiers-mondisme est une idéologie de défense des États issus de la décolonisation. Le tiers-mondisme n’est pas une alliance militaire entre États du Sud, mais une doctrine politique.

10. À quel auteur est associée la thèse selon laquelle les conflits futurs seraient principalement de nature culturelle et opposeraient différentes civilisations ?

Francis Zakaria
Samuel Huntington
Philippe Boniface
Francis Fukuyama

Samuel Huntington

Explication

Samuel Huntington oppose au scénario de la fin de l’histoire l’idée d’un choc des civilisations et de conflits futurs de nature culturelle. Francis Fukuyama est plutôt associé à la thèse selon laquelle la démocratie représente le terme de l’évolution idéologique.

11. Pourquoi les alliances militaires formalisées par traité contribuent-elles à la sécurité et au maintien de la paix ?

Parce qu’elles interdisent aux États membres de participer à des conflits ponctuels.
Parce qu’elles prévoient une assistance réciproque lorsqu’un membre subit une agression.
Parce qu’elles remplacent les règles commerciales par des engagements de défense communs.
Parce qu’elles transfèrent aux organisations internationales la souveraineté des États membres.

Parce qu’elles prévoient une assistance réciproque lorsqu’un membre subit une agression.

Explication

L’engagement d’assistance réciproque en cas d’agression vise à renforcer la sécurité des États alliés et à soutenir le maintien de la paix. La neutralité occasionnelle, contrairement à ce que suggère une autre option, signifie ne pas participer à un conflit ponctuel et ne constitue pas le mécanisme propre aux alliances.

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Mémorisez les réponses avec 10 flashcards sur Souveraineté et relations internationales.

Qu’est-ce que la société internationale ?

Un ensemble de membres liés par des règles communes au-delà des frontières étatiques.

Pourquoi la société interétatique est-elle présentée comme plus homogène que la société internationale ?

Elle est soumise à des règles communes et soudée par un sentiment d’appartenance.

Quel facteur la conception marxiste place-t-elle au cœur des relations internationales ?

Le facteur économique.

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