QCM : Théories de la souveraineté et de l’État (14 questions)

Explication

Hobbes imagine l’état de nature comme une fiction philosophique sans organisation ni lois, marquée par la lutte de chacun pour vivre. L’organisation légale, la vision plus optimiste associée à Locke et le pouvoir politique institué confondent cet état hypothétique avec d’autres situations.

Explication

Chez Hobbes, les individus consentent à abandonner leur souveraineté pour que l’État garantisse leur sécurité contre la guerre de tous contre tous. La protection des droits naturels et la limitation du souverain relèvent de Locke, tandis que le maintien du droit individuel à se gouverner contredit le transfert consenti.

Explication

Hobbes et Locke sont contractualistes : ils estiment qu’un accord humain sous la forme d’un contrat est nécessaire pour créer un pouvoir politique légitime. L’hérédité et la seule capacité à imposer l’ordre ne définissent pas leur principe commun, et leur accord sur le contrat ne signifie pas qu’ils choisissent la même forme d’État.

Explication

Pour Locke, les individus confient leur droit de se gouverner à un souverain limité, chargé de garantir leurs droits naturels. Un pouvoir étendu tourné vers la sécurité renvoie à la confusion avec Hobbes, tandis que supprimer ou définir sans contrainte ces droits contredit la limite qu’ils imposent au souverain.

Explication

Chez Rousseau, la volonté générale exprime la volonté du peuple et est supérieure aux volontés individuelles. La réduire à la somme des intérêts privés, placer les volontés individuelles au-dessus d’elle ou la faire venir d’une autorité extérieure au peuple méconnaît cette conception.

Explication

Chez Rousseau, le peuple est à la fois l’entité souveraine et le sujet soumis aux lois qu’il adopte. Séparer le souverain du peuple, réduire la souveraineté à un dirigeant ou dissocier l’obéissance de la participation populaire écarte cette double position.

Explication

Carré de Malberg distingue la population, le territoire et la puissance publique comme éléments constitutifs de l’État. La personnalité juridique est une caractéristique de l’État, le souverain est distinct de la population et la souveraineté n’est pas l’un des trois éléments cités.

Explication

Pour Carré de Malberg, l’État est une personne collective dotée d’une personnalité juridique, sujet de droit et organisée par des règles de droit. Le réduire à une addition d’individus méconnaît sa personnalité propre, tandis que le dépositaire de la souveraineté et l’absence d’organisation juridique ne définissent pas cette conception.

Explication

Chez Bodin, la souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une république ; un mandat temporaire ne modifie pas son caractère. Confondre la durée du mandat avec celle de la souveraineté, identifier le dépositaire à la souveraineté ou la rendre limitée contredit cette distinction.

Explication

Bodin distingue la souveraineté, qui appartient à l’État, du souverain qui en est le dépositaire et peut recevoir des mandats. Attribuer la souveraineté au gouvernant confond titulaire et dépositaire, tandis qu’un mandat ou une assemblée ne remplace pas cette attribution dans l’unité considérée.

Explication

Pour Troper, la souveraineté désigne la personne qui exerce le pouvoir, même si la Constitution l’attribue au peuple ou à la nation. Retenir le peuple constitutionnel confond attribution formelle et exercice effectif ; l’État ou l’ensemble des citoyens ne répondent pas ici au critère du titulaire exerçant le pouvoir.

Explication

Pour Troper, la souveraineté est le pouvoir ultime de gouverner et de déterminer qui détient le pouvoir. L’indépendance extérieure, l’ensemble des pouvoirs étatiques ou la désignation constitutionnelle du peuple sont des notions voisines, mais ne rendent pas cette définition.

Explication

Pour Weber, l’État se caractérise par le monopole de la violence légitime et vise à maintenir l’ordre. La sécurité contre la guerre de tous contre tous renvoie à Hobbes, la puissance externe aux relations internationales, et la protection des droits naturels à Locke.

Explication

La puissance interne concerne l’ordre de l’État, tandis que la puissance externe se rapporte aux relations internationales. La réponse qui inverse ces dimensions confond leurs domaines ; l’acte de souveraineté et le monopole de la violence légitime désignent d’autres notions.