QCM : Initiation à la recherche autochtone (14 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Une chercheuse souhaite étudier une pratique alimentaire locale. Quel point de départ correspond à une recherche autochtone ?

Une méthode définie avant toute observation communautaire
Des outils de collecte sélectionnés avant le sujet
Une théorie extérieure choisie comme point de départ
Un besoin ou une question constaté dans la communauté

Un besoin ou une question constaté dans la communauté

Explication

La recherche autochtone prend la communauté comme point de départ et s’appuie sur un besoin ou une question qui y est constaté. Partir d’une méthode, d’une théorie extérieure ou d’outils déjà choisis inverse ce point de départ.

2. Dans une communauté, une observation fait apparaître une question sur la transmission d’un savoir-faire. Quelle démarche permet de passer de ce problème à une problématique ?

Considérer l’observation comme une problématique achevée et passer directement à l’analyse
Formuler la problématique en mobilisant des récits, des personnes ressources, des experts communautaires et des méthodologies autochtones
Écarter les ressources communautaires et retenir une méthode définie à l’extérieur
Recueillir des réponses fermées avant d’explorer les récits et les savoirs locaux

Formuler la problématique en mobilisant des récits, des personnes ressources, des experts communautaires et des méthodologies autochtones

Explication

La démarche part du problème constaté et formule une problématique en mobilisant notamment les mythes, les personnes ressources, les experts communautaires et des méthodologies autochtones. Traiter l’observation comme une problématique achevée, écarter ces ressources ou commencer par des réponses fermées ne suit pas cette démarche.

3. Une équipe mène une recherche ancrée dans une communauté et doit en déterminer la finalité. Quel objectif est conforme à cette démarche ?

Servir la communauté
Recueillir des observations
Formuler une problématique
Produire des données pour l’analyse

Servir la communauté

Explication

La finalité de la recherche autochtone est de servir la communauté. La production de données, la formulation d’une problématique et le recueil d’observations sont des aspects du travail de recherche, mais ne constituent pas sa finalité.

4. Quelle description caractérise le Talanoa comme méthode de recherche ?

Une conversation informelle sans démarche de co-construction du sens
Une conversation océanienne ouverte et confiante où les participants co-construisent du sens
Une observation des pratiques sans échange verbal entre participants
Un entretien structuré par un guide préparé où les réponses alimentent l’analyse

Une conversation océanienne ouverte et confiante où les participants co-construisent du sens

Explication

Le Talanoa est une méthode océanienne de conversation ouverte fondée sur la confiance, dans laquelle les participants co-construisent du sens. Un entretien guidé, une conversation sans co-construction ou une observation sans échange ne rendent pas compte de cette définition.

5. Pendant un échange de Talanoa, une participante écoute avec attention, laisse l’autre développer son récit et partage ensuite sa propre expérience. Quels principes sont mis en œuvre ?

La relation, l’ouverture sans questionnaire fermé et la réciprocité
Un questionnaire fermé, une collecte de réponses et une écoute distante
La relation, un questionnaire fermé et la transmission à sens unique
Une relation distante, l’ouverture et une transmission à sens unique

La relation, l’ouverture sans questionnaire fermé et la réciprocité

Explication

Les principes du Talanoa associent la relation, l’ouverture sans questionnaire fermé et la réciprocité, où l’on donne et reçoit. Un guide fermé contredit l’ouverture, tandis qu’une écoute à sens unique écarte la réciprocité.

6. Lors d’un Talanoa, un étudiant veut accueillir le récit de son interlocuteur sans le transformer en interrogatoire. Quelle suite de gestes convient ?

Écouter sans couper, relancer ouvertement, imposer une interprétation, puis remercier
Écouter sans couper, poser des questions fermées, reformuler, puis remercier
Écouter sans couper, relancer ouvertement, reformuler, puis remercier ou valider
Écouter sans couper, relancer ouvertement, reformuler, puis clore sans valider

Écouter sans couper, relancer ouvertement, reformuler, puis remercier ou valider

Explication

Les quatre gestes du Talanoa sont écouter sans couper, poser des relances ouvertes, reformuler et remercier ou valider. Les questions fermées ne sont pas des relances ouvertes, l’interprétation imposée se substitue à la reformulation, et clore sans remercier ou valider omet un geste prévu.

7. Une étudiante prépare des thèmes à l’avance et suit un guide pour organiser les réponses d’un participant. Quelle démarche décrit-elle ?

Un Talanoa
Une conversation ouverte sans questionnaire
Un entretien semi-directif
Un échange informel de transmission

Un entretien semi-directif

Explication

L’entretien semi-directif s’appuie sur un guide et des thèmes préparés, tandis que le Talanoa est une conversation libre sans questionnaire. La conversation libre et l’échange informel évoquent le Talanoa, et le partage communautaire renvoie à sa finalité plutôt qu’à l’outil structuré décrit.

8. Lors d’un échange sur une recette familiale, la personne interrogée raconte des anecdotes et développe librement ses souvenirs plutôt que de répondre à une série de questions. Quel aspect du Talanoa cet échange illustre-t-il ?

La structuration de l’échange autour de thèmes définis
L’organisation des réponses autour de questions préparées
La priorité donnée aux récits, aux anecdotes et à l’oralité
La production de données destinées à l’analyse

La priorité donnée aux récits, aux anecdotes et à l’oralité

Explication

Le Talanoa privilégie les récits, les anecdotes et l’oralité, contrairement à l’entretien semi-directif qui organise les réponses à des questions. Les questions préparées et les thèmes définis relèvent de l’entretien semi-directif, tandis que les données pour l’analyse décrivent sa finalité.

9. Pendant une mini-Talanoa sur un plat, l’interlocuteur a déjà expliqué comment il le prépare. Quelle relance porte principalement sur le sens de cette pratique pour lui ou sa famille ?

« Peux-tu me raconter comment tu le prépares ? »
« Qui t’a appris à préparer ce plat ? »
« Où prépare-t-on habituellement ce plat ? »
« Qu’est-ce que cela change pour toi ou ta famille ? »

« Qu’est-ce que cela change pour toi ou ta famille ? »

Explication

La relance de sens explore ce que la pratique change pour la personne ou sa famille. Demander de raconter la préparation sollicite la narration, tandis que demander qui a enseigné ou où cela se fait concerne la transmission ou le lieu.

10. Dans un binôme qui conduit une mini-Talanoa, une personne vient de raconter son souvenir d’un plat pendant six minutes. Que doivent faire les partenaires ensuite ?

Clore l’activité après le premier récit
Inverser les rôles pour que l’autre personne raconte à son tour
Continuer le même tour jusqu’à ce que les deux récits soient recueillis
Inverser les rôles après un tour de douze minutes

Inverser les rôles pour que l’autre personne raconte à son tour

Explication

En binôme, chaque personne raconte un souvenir d’un plat et les rôles sont inversés après six minutes chacun. Prolonger le premier tour ou attendre douze minutes modifie la durée prévue, et clore l’activité laisse le second partenaire sans son tour.

11. Une étudiante part d’une observation sur une recette familiale, identifie ce qui l’intrigue, formule une question, puis développe le cadre de son étude. Quel ordre décrit sa progression ?

Question, observation, intrigue, problématique
Observation, question, intrigue, problématique
Intrigue, observation, problématique, question
Observation, intrigue, question, problématique

Observation, intrigue, question, problématique

Explication

Le passage du vécu à la recherche suit l’ordre observation, intrigue, question, puis problématique. Placer la question avant l’intrigue inverse deux étapes, tandis que les autres erreurs déplacent l’observation ou la problématique.

12. Une étudiante veut étudier les différences de préparation d’un plat entre les générations de sa famille. Quelle formulation correspond à une question de recherche ouverte ?

En quoi la préparation du plat varie-t-elle selon les générations ?
Est-ce que les générations préparent le plat différemment ?
Quelle génération préfère le plus ce plat ?
Que signifie le nom de ce plat dans la famille ?

En quoi la préparation du plat varie-t-elle selon les générations ?

Explication

Une question ouverte peut commencer par « En quoi » et inviter à examiner une variation. « Est-ce que » appelle une réponse descriptive fermée, tandis que les autres formulations portent sur une définition ou une préférence.

13. Pour préparer le prochain cours, une étudiante doit refaire une Talanoa avec un proche sur son sujet de recherche. Quelles notes doit-elle rapporter de cet échange ?

Un résumé, une citation et une précision de date
Trois mots-clés, une citation et une précision de lieu
Trois mots-clés, deux résumés et une précision de lieu
Une question, une citation et une liste de participants

Trois mots-clés, une citation et une précision de lieu

Explication

Le devoir demande de noter trois mots-clés, une citation et une précision de lieu. Un résumé long, une date, une citation supplémentaire ou une liste de participants ne correspondent pas aux éléments demandés.

14. À la veille du prochain cours, une étudiante vérifie son carnet de recherche. Quel contenu doit-elle avoir préparé et comment doit-elle l’identifier ?

Une observation, une intrigue et une question, classées par thème
Une intrigue et une question, toutes deux datées et titrées
Une observation, une méthode et une conclusion, chacune datée et titrée
Une observation, une intrigue et une question, chacune datée et titrée

Une observation, une intrigue et une question, chacune datée et titrée

Explication

Le carnet doit contenir une observation, une intrigue et une question, chacune datée et titrée. La méthode et la conclusion remplacent des éléments attendus, tandis que les autres réponses omettent une étape ou changent le mode d’identification.

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Quel est le point de départ de la recherche autochtone ?

La communauté.

Quel besoin la recherche autochtone prend-elle comme point de départ ?

Un besoin ou une question constaté dans la communauté.

Quelle est la première étape de la démarche de recherche autochtone ?

Le problème constaté.

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