★ À maîtriser
Le droit pénal définit les crimes et partage avec la criminologie l’action criminelle comme objet, mais il l’étudie par une méthode juridique tandis que la criminologie mobilise les sciences humaines et sociales empiriques.
Le droit pénal est prescriptif et indique comment les choses devraient être, tandis que la criminologie vise une connaissance scientifique tendant vers l’objectivité et étudie comment elles sont.
La criminalistique recherche le criminel à partir d’indices matériels, tandis que la criminologie étudie l’identité criminelle, les causes et les processus du passage à l’acte.
Compléments
📌 La criminologie cherche à connaître la délinquance pour la prévenir en amont et la traiter en aval, mais elle n’est pas une simple science appliquée destinée à fournir des recettes de lutte contre le crime, rôle associé à la politique criminelle.
Le droit prescrit, la criminologie observe
Pour Durkheim, le crime est statistiquement normal parce qu’il se retrouve dans toutes les sociétés, et il compare les statistiques criminelles de plusieurs pays européens sur une longue durée pour établir la constance de la criminalité. - les règles de la méthode sociologique, 1894
Selon Durkheim, le crime contribue à la reproduction de la société en affirmant les normes, en renforçant la cohésion sociale face aux comportements réprouvés et en pouvant provoquer des changements qui font évoluer le droit et la morale.
Statistique décrit ce qui est fréquent, normatif ce qui devrait être
★ À maîtriser
📌 Un acte dommageable ne devient pas automatiquement un crime : il doit relever d’une catégorie pénale et être perçu comme tel dans une réaction institutionnalisée. - Pires, 2008
Compléments
📌 Un comportement peut causer un tort sans être criminel par nature, car sa qualification de crime dépend d’une construction sociale et juridique.
La qualification criminelle des comportements varie dans le temps et l’espace : le racolage n’est plus un délit en France, où les clients peuvent être condamnés, la production est réprimée aux États-Unis mais autorisée aux Pays-Bas, et l’homosexualité n’est pas criminalisée en France mais l’est fortement au Sénégal.
Dans l’exemple de Pires, un jeune policier qualifie juridiquement une bagarre de coups et blessures et rédige un procès-verbal, tandis qu’un ancien policier de quartier connaissant les protagonistes les sépare sans la qualifier juridiquement.
★ À maîtriser
📌 Le champ d’étude criminologique réunit des savoirs portant sur la question criminelle, même lorsque leurs auteurs ne se revendiquent pas criminologues, tandis que l’activité de connaissance désigne un projet scientifique auquel l’intellectuel participe consciemment en se revendiquant criminologue. - Pires et al., 2008
Compléments
La criminologie emprunte ses savoirs, concepts et théories au droit, à la psychologie, à la sociologie et à l’anthropologie, et aucune théorie criminologique n’est indépendante des autres disciplines.
L’interdisciplinarité en criminologie vise à articuler les disciplines et leurs approches des différentes dimensions de l’être humain, plutôt qu’à simplement les juxtaposer.
La criminologie comporte une dimension éthique parce qu’elle engage des valeurs relatives au bien, au mal, au juste et à l’injuste, en plus de sa dimension scientifique.
Champ d’étude sans revendication criminologique, activité avec projet scientifique revendiqué
★ À maîtriser
📌 Le paradigme du passage à l’acte étudie les comportements, leurs causes et leurs processus, tandis que le paradigme de la réaction sociale étudie les manières de définir et de traiter la délinquance.
📌 Le délit légal est un comportement réprouvé dans certaines sociétés et à certaines époques, dont la qualification dépend davantage de la majorité politique, contrairement au délit naturel.
Le paradigme du passage à l’acte domine de 1870 à 1960, le paradigme de la réaction sociale émerge ensuite et devient dominant vers les années 1960, puis le passage à l’acte connaît un retour en force.
La recherche de délits naturels se heurte à l’absence d’accord sur les comportements qui seraient universellement réprouvés : l’homicide en temps de guerre peut être accepté ou encouragé, et certaines formes de vol, comme l’évasion fiscale, ne suscitent pas toujours une forte réprobation.
Compléments
📌 Le paradigme du passage à l’acte considère que la criminalité détermine le droit pénal, conçu comme un miroir de la réalité criminelle, plutôt que de voir la définition pénale comme constitutive du crime.
Le paradigme du passage à l’acte naît avec l’anthropologie criminelle de César Lombroso, liée à la publication de L’homme criminel en 1876.
La délinquance en col blanc est donnée comme exemple de délit légal.
★ À maîtriser
📌 Selon l’orientation des critères juridiques, la criminologie prend pour objet les actes qualifiés pénalement et punis par la loi.
Cette orientation reconnaît que la loi pénale varie selon les sociétés et les époques, tout en maintenant que l’incrimination révèle un consensus social préexistant sur le caractère criminel du comportement.
Pour Émile Durkheim, la loi pénale est la forme concrète par laquelle se manifeste la volonté commune de la société de rejeter certaines conduites, volonté incarnée par le pouvoir politique.
Si la réalité est une construction sociale permanente, le crime est lui aussi une construction issue de l’évolution historique et sociale des normes et des valeurs, plutôt qu’une essence propre au comportement.
L’objet de la criminologie peut être défini comme le comportement déviant, entendu comme la violation du code social formel des lois et du code informel des normes non criminalisées.
Les définitions des comportements criminels résultent d’un processus historique et social, de sorte qu’aucun comportement ne peut être qualifié de délinquant en tout temps et en tout lieu.
Selon Becker, les groupes sociaux créent la déviance en instituant des normes, en les appliquant à certains individus et en les étiquetant comme déviants ; la déviance est ainsi une conséquence de l’application des normes et sanctions, et non une qualité intrinsèque de l’acte. - Outsiders
Dans le paradigme de la réaction sociale, le délinquant n’est pas considéré comme substantiellement différent du non-délinquant ; les actes peuvent exprimer les valeurs d’une sous-culture plutôt qu’une absence d’inhibition face à la menace pénale.
Berger et Luckmann décrivent la transformation de la réalité sociale en trois temps : institutionnalisation ou extériorisation, légitimation ou objectivation, puis intériorisation.
Compléments
La limite de cette approche est qu’elle suppose une société homogène partageant des valeurs communes, alors que les groupes sociaux peuvent diverger et que la loi ne constitue donc pas nécessairement un miroir fidèle de la société.
Berger et Luckmann affirment en 1966 que le monde social est moins donné que construit par l’histoire et les interactions quotidiennes.
Debuyst affirme en 1975 que les valeurs présentées comme communes peuvent être celles d’un groupe particulier auxquelles se confrontent d’autres manières de voir et de sentir.
Dans cette perspective, les normes sociales et légales de certains groupes construisent des comportements comme déviants, et le droit peut légitimer les valeurs du groupe dominant.
La criminologie critique des années 1960 reproche aux criminologues du passage à l’acte de servir les groupes dominants en donnant une caution scientifique à la stigmatisation et à l’exclusion de certaines catégories sociales.
Normes appliquées → étiquetage → déviance
★ À maîtriser
📌 Les paradigmes du passage à l’acte et de la réaction sociale étudient respectivement les comportements criminels et les réactions sociales qui contribuent à définir ou traiter la déviance.
Une étude de V. Gautron indique qu’à actes identiques, une personne étrangère a 3 fois plus de risque d’être jugée en comparution immédiate, 5 fois plus de risque d’être placée en détention provisoire et 8 fois plus de risque d’être condamnée à de la prison ferme qu’une personne nationale, et que ses incarcérations sont plus longues.
La stigmatisation peut devenir une prophétie autoréalisatrice lorsqu’une personne considérée comme différente et potentiellement délinquante intériorise cette projection et finit par la réaliser.
Compléments
📌 La réaction sociale ne suffit pas à rendre compte de la délinquance lorsque des comportements transgressifs causent des dommages préjudiciables à la population, dont les causes et les processus méritent aussi d’être étudiés.
Le casier judiciaire est présenté comme le mécanisme de stigmatisation le plus puissant, notamment parce qu’il peut entraver l’accès à de nombreux emplois.
Les femmes peuvent être invisibilisées à différentes étapes de l’entonnoir pénal parce qu’elles sont souvent représentées comme des victimes, tandis que le pénal est associé aux hommes et le champ psychiatrique aux femmes.
Les criminologues de la réaction sociale étudient les processus de stigmatisation susceptibles de renforcer une trajectoire délinquantielle au cours de la vie d’un individu.
Rejet social → intériorisation du stigmate → renforcement de la délinquance
★ À maîtriser
📌 Bentham défend une peine utile à la prévention et à la dissuasion, tandis que Kant fonde le droit de punir sur une obligation morale de rétablir l’ordre par la souffrance imposée au coupable.
📌 Pour Beccaria, la peine doit être humaine et proportionnelle à la gravité du délit, et son mal doit seulement dépasser le bien que le criminel retire de son crime.
L’Ancien Régime fondait la justice sur la vengeance et l’expiation, le crime étant considéré comme une offense au roi plutôt qu’à la société.
Dans le Traité des délits et des peines de 1764, C. Beccaria soutient que seul le législateur représentant la société peut fixer par des lois écrites et codifiées les délits et les peines.
L’école classique caractérise l’être humain par :
Dans la conception du contrat social, les citoyens cèdent une partie de leur liberté à un souverain chargé d’établir les lois et d’assurer la sécurité, ce qui fonde le monopole de la violence légitime.
Compléments
📌 Pour Beccaria, le législateur fait les lois, tandis que le magistrat juge leur violation, ce qui établit une séparation des pouvoirs.
📌 Pour Beccaria, les juges ne peuvent pas interpréter la loi et doivent se prononcer sur l’imputabilité et la culpabilité.
Les penseurs du contrat social Thomas Hobbes, John Locke et Jean-Jacques Rousseau relient la société et son gouvernement à un contrat destiné à sortir de l’état de nature et à assurer la paix sociale.
Les peines de l’Ancien Régime étaient :
Dans la procédure inquisitoire de l’Ancien Régime, le secret de l’instruction et de la récolte des preuves rendait l’aveu public obtenu par le supplice particulièrement important pour démontrer l’impartialité de l’instruction.
Selon le rationalisme de l’école classique, l’individu compare les bénéfices d’un acte à ses coûts éventuels avant de décider de le commettre ou non.
Bentham punit pour prévenir ; Kant punit par obligation morale
★ À maîtriser
L’utilitarisme pénal classique vise la dissuasion individuelle et collective, le rétributivisme pénal classique impose une souffrance par obligation morale, et l’utilitarisme pénal positiviste cherche à transformer, amender, réformer, réadapter, réinsérer ou socialiser l’individu en fonction de sa dangerosité.
Le code napoléonien introduit un minimum et un maximum de peine ainsi que des circonstances atténuantes afin de permettre l’individualisation de la peine.
Le code de 1810 reconnaît l’irresponsabilité pénale en cas de démence au moment des faits dans son article 64, auquel a succédé l’article 122-1 du Code pénal actuel.
Le code pénal de 1791 est présenté comme une humanisation de la peine, notamment par l’usage de la guillotine pour la peine de mort et par l’affirmation du principe de légalité.
Les trois philosophies associées à la rationalité pénale moderne sont :
Compléments
Les codes de 1791 et de 1795 instaurent des peines fixes correspondant aux crimes selon la gravité de l’infraction.
La rationalité pénale moderne fonde le droit de punir sur la défense de la société et privilégie la punition comme réponse à la transgression, avec une orientation expiatoire ou rétributive.
La prison s’impose comme peine emblématique des États de droit modernes entre 1800 et 1850, malgré sa place marginale ou quasi inexistante dans la philosophie pénale de plusieurs penseurs classiques.
La prison est conçue comme un espace permettant de discipliner les corps et les âmes, de réformer les détenus et d’en faire une main-d’œuvre utile et docile pour l’économie industrielle.
★ À maîtriser
📌 À la Renaissance, la folie est surtout administrée par l’exil vers des lieux réputés guérisseurs, tandis que l’enfermement reste minoritaire.
Les premiers scientifiques à étudier indirectement la délinquance sont les psychiatres appelés aliénistes, dont l’objet d’étude premier est l’aliénation.
La criminologie s’est d’abord constituée par le biais de l’étude de la folie et de l’aliénation, dans le contexte du grand enfermement des XVIIe et XVIIIe siècles et de la naissance des asiles.
La catégorie de la déraison rassemble :
Compléments
📌 La folie est à la fois exclue par l’exil et investie d’un respect sacré, car l’aliéné est perçu comme porteur d’un savoir inaccessible aux personnes raisonnables.
À Gheel, tradition remontant au VIIe siècle, les personnes considérées comme insensées étaient accueillies chez les habitants en échange d’un travail.
À la fin du XVIIIe siècle, la séparation progressive des aliénés et des délinquants dans des institutions distinctes contribue à la naissance des asiles.
La Renaissance exile la folie ; l’âge classique enferme la déraison.
★ À maîtriser
Dans la manie avec délire, la perception de la réalité est déformée, tandis que dans la manie sans délire, l’entendement reste préservé mais les fonctions affectives sont perverties et peuvent entraîner des actes violents.
Pour Pinel, l’aliénation résulte de l’interaction entre un événement de vie, le tempérament individuel et la forme prise par la maladie, sans lien mécanique entre un événement donné et une forme déterminée d’aliénation.
Chez Pinel, l’objet de la manie peut évoluer, tandis que chez Esquirol le délire monomaniaque reste fixé sur un seul objet.
Pinel publie en 1800 son traité médico-philosophique sur l’aliénation mentale et la manie, où il propose une classification fondée sur ses observations cliniques. - traité médico philosophique sur l'aliénation mentale et la manie
Esquirol distingue trois formes de monomanie :
Compléments
Pinel distingue cinq formes d’aliénation :
Pinel considère que les passions peuvent être à l’origine de l’aliénation et qu’il subsiste toujours chez l’aliéné un espace de lucidité permettant d’espérer un retour à la raison.
Esquirol considère que les passions humaines peuvent, par un excès progressif, conduire à différentes formes de folie, car presque toutes les folies ont leur type primitif dans quelque passion.
Événement, tempérament, aliénation : le tempérament réoriente l’effet de l’événement.
★ À maîtriser
📌 La monomanie homicide peut prendre deux formes : un meurtre lié à une conviction délirante, à l’imagination égarée, à un raisonnement faux ou à des passions délirantes, et un meurtre instinctif sans altération appréciable de l’intelligence ou des affections.
📌 Esquirol, comme Pinel, refuse une explication moniste de l’aliénation et considère que plusieurs causes potentielles peuvent agir différemment chez chaque patient.
Compléments
La catégorisation des monomanies peut laisser un cas sans catégorie ou le faire entrer dans plusieurs catégories, situation qualifiée de comorbidité.
Une catégorisation selon l’objet du délire comprend :
Dans la forme instinctive de la monomanie homicide, un instinct aveugle ou une impulsion indéfinissable entraîne l’individu à tuer.
Esquirol observe un pic de mélancolie pendant les périodes hivernales et relie les aliénations à des facteurs géographiques, saisonniers et sociaux, notamment certains milieux professionnels ou artistiques.
Esquirol considère que les prédispositions héréditaires et le tempérament peuvent favoriser certaines aliénations, et que les femmes sont vulnérables pendant les menstruations.
★ À maîtriser
📌 La lecture de l’asile comme instrument de contrôle social s’oppose à la conception thérapeutique des aliénistes, pour qui l’institution retire le patient de son milieu pathogène afin de favoriser sa guérison.
📌 Le traitement rationnel de Pinel est individualisé selon la phase de la maladie et ses causes.
Compléments
📌 Dans l’asile conçu par Pinel, le concierge assure la discipline tandis que le médecin-chef entretient un lien personnalisé et paternaliste avec les patients.
Pinel distingue trois phases dans la manie :
Pour Pinel, mettre en contact des patients partageant le même délire peut leur faire reconnaître l’absurdité de leur propre délire par un effet de miroir.
Robert Castel interprète la naissance des asiles comme celle d’institutions totales, notion associée aux travaux d’E. Goffman et à son ouvrage « asile », publié en 1961.
L’échec de guérison de nombreux patients malgré le traitement moral contribue au développement d’un pessimisme thérapeutique et à l’émergence de l’hygiénisme.
Dans la phase aiguë, Pinel recommande d’isoler le patient, de le contraindre et de réduire les stimulations; au déclin, de le libérer progressivement; en convalescence, de le réintégrer à la communauté et de lui donner des bains tièdes et des boissons relaxantes.
Retirer le patient de son milieu pathogène → agir sur son aliénation
★ À maîtriser
Morel critique la monomanie en affirmant que les facultés humaines sont solidaires dans la raison comme dans la folie et que les actes attribués à des monomanies du vol, de l’incendie ou de l’homicide sont les conséquences d’une maladie principale. - Esquirol et Marc
Morel oppose les déviations normales, adaptations positives à l’environnement transmises par hérédité, aux déviations pathologiques, ou dégénérescences, produites lorsque le milieu toxique empêche l’adaptation normale.
L’hygiénisme privilégie la prévention des causes sociales et une médecine de masse plutôt que le traitement curatif et individuel de la maladie.
Selon la loi de la double fécondation de Morel, l’état physique et moral résulte de dispositions organiques mauvaises héritées des parents et de l’influence funeste de leurs conditions immorales et vicieuses.
Compléments
Bénédict Morel (1809-1873), médecin-chef de l’asile de Maréville à partir de 1848, publie en 1857 le Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales de l’espèce humaine et des causes qui produisent ces variétés maladives.
Morel s’appuie sur la polymanie de Baillarger pour concevoir une maladie d’origine commune dont les manifestations varient selon les individus.
En 1865, Morel observe que la méningite chronique peut provoquer à la fois une paralysie générale et des idées délirantes.
Morel associe la dégénérescence à des facteurs organiques et à des milieux sociaux nocifs, notamment l’insalubrité, la promiscuité, l’alcoolisme et les conditions qui encouragent le crime.
Morel attribue au médecin psychiatre un rôle de conseiller des instances politiques dans la lutte contre les causes sociales des dégénérescences.
Traitement moral curatif de l’individu contre prévention hygiéniste des causes sociales
★ À maîtriser
📌 L’école positiviste pose une différence radicale de nature entre délinquants et non-délinquants, conception désignée comme une criminologie des différences.
Les positivistes italiens contestent l’efficacité du système pénal classique, car les peines semblent ne pas empêcher l’augmentation de la criminalité ni la récidive.
Le premier objectif de l’école positiviste italienne est d’utiliser les progrès scientifiques et les techniques modernes pour objectiver les causes qui conduisent un individu à la délinquance.
Le deuxième objectif de l’école positiviste est de réformer le système pénal à partir des connaissances sur les déterminants de la délinquance afin de mieux contrôler la criminalité, voire d’enrayer son augmentation.
Compléments
L’école positiviste italienne est associée à Lombroso, Garofalo et Ferri.
Les prisons sont décrites comme des écoles du crime où les délinquants occasionnels côtoient des délinquants habituels, apprennent leurs techniques et peuvent ressortir avec davantage de haine envers la société, favorisant la récidive.
À cette époque, l’étude du crime est appelée anthropologie criminelle plutôt que criminologie.
Objectiver les causes du crime → réformer la réaction pénale
★ À maîtriser
📌 Selon le positivisme, seule la connaissance des faits concrets, mesurables, observables et objectivables est féconde pour la science.
Compléments
📌 Le positivisme tient la métaphysique, réflexion abstraite sur des phénomènes non observables concrètement, pour non scientifique.
📌 Puisque l’essence et l’origine première des choses ne sont pas accessibles, le positivisme étudie les relations de causalité entre les phénomènes.
★ À maîtriser
Compléments
À partir du XVIIIe siècle, et surtout au XIXe siècle, la sécularisation accompagne le recul de l’influence religieuse et favorise une représentation de l’être humain comme être naturel soumis aux lois de la nature et de son environnement.
L’anthropométrie mesure et accumule des données corporelles dans l’espoir de repérer des signes physiques associés à la criminalité.
Johann Kaspar Lavater publie l’Essai sur la physiognomonie en 1775 et propose de décrire la vie morale à partir des traits apparents.
Gall situe la destructivité au-dessus de l’oreille, à proximité de la faculté de défense de soi, et interprète ainsi le meurtre comme pouvant relever d’un instinct de protection individuelle.
En 1870, lors de l’autopsie du brigand Vilela, Lombroso observe une fossette occipitale qu’il interprète comme un stigmate primitif de la criminalité.
Gall recueille les récits de vie des patients, repère leurs traits de personnalité, palpe leurs crânes, puis compare les observations répétées pour établir par induction des correspondances entre facultés et zones crâniennes.
Un crâne-cartographie où chaque bosse indique une faculté
★ À maîtriser
📌 Le « grain de sable empirique » désigne le décalage entre les catégories criminelles théoriques et la réalité, où certains individus ne relèvent d’aucune catégorie ou en cumulent plusieurs.
Compléments
Dans la catégorie de la femme délinquante, Lombroso vise surtout les prostituées et les considère comme plus proches des hommes que des femmes.
Quand la classification positiviste est ajustée pour intégrer les exceptions empiriques, la multiplication des catégories les rend progressivement plus floues et fragilise le système.
★ À maîtriser
📌 Dans la défense sociale, la peine dépend principalement de la dangerosité de l’individu et du risque qu’il représente pour la société, plutôt que de l’acte passé et du principe de proportionnalité.
Compléments
📌 Garofalo distingue les délits naturels, qui portent atteinte à la pitié ou à la probité, des délits légaux, qui ne relèvent pas de cette catégorie naturelle. - Raffaele Garofalo
Garofalo attribue principalement l’anomalie morale à l’hérédité, tout en reconnaissant l’influence des conditions sociales défavorables, notamment celles de certaines classes miséreuses qui entravent l’apprentissage de la morale. - Raffaele Garofalo
Ferri attribue principalement l’augmentation de la criminalité observée à son époque aux causes sociales, car les causes anthropologiques et physiques varieraient peu dans le temps. - Enrico Ferri
Ferri préconise d’améliorer les conditions de vie des couches les plus défavorisées pour réduire les crimes d’occasion liés au milieu social. - Enrico Ferri
Dans l’école de la défense sociale, le criminologue aide le magistrat à évaluer la dangerosité de l’individu.
La défense sociale permet une mesure de durée indéterminée visant à neutraliser l’individu jusqu’à ce qu’il ne soit plus considéré comme dangereux.
La défense sociale individualise la peine en fonction de la dangerosité, mais peut entraîner prison à vie, peine de mort, travaux forcés et conditions de détention sévères pour les individus jugés les plus dangereux.
Garofalo propose de sortir du circuit pénal les individus jugés non dangereux afin de désengorger les prisons, d’éviter la contamination par les délinquants d’habitude et de tenir compte des intérêts des victimes, notamment par la justice restaurative.
Dangerosité estimée → peine individualisée et neutralisation éventuelle.
★ À maîtriser
La méthode inductive positiviste accumule des observations pour établir des théories générales et universelles, au risque de généraliser à partir d’observations limitées.
La prétention du chercheur à une objectivité complète est critiquée parce que ses présupposés et sa philosophie implicite peuvent introduire des biais dans la recherche.
Les théories positivistes sont critiquées lorsqu’elles traitent le crime comme un fait social brut sans interroger sa construction sociale, ce qui risque d’essentialiser la délinquance.
La présence du gène MAO-A ne suffit pas à prouver qu’un individu est biologiquement déterminé à commettre un crime ni qu’il est pénalement irresponsable.
Compléments
📌 La réflexivité consiste pour le chercheur à entreprendre un travail d’auto-analyse afin de prendre conscience de ses présupposés et des biais qu’ils peuvent produire.
L’épigénétique désigne le principe selon lequel l’environnement peut modifier l’expression des gènes.
L’hypothèse d’un lien entre le gène MAO-A et la violence reste controversée, car ce gène ne détermine pas à lui seul un comportement violent et son influence éventuelle dépendrait de facteurs environnementaux.
La conviction de Lombroso d’un lien entre le mal physique et le mal moral a influencé sa recherche et sa théorie du crime sans être scientifiquement fondée dans le cours présenté.
★ À maîtriser
📌 L’école classique fonde la délinquance sur le libre arbitre et la responsabilité individuelle, tandis que l’école positiviste italienne l’explique par un déterminisme organique chez Lombroso, psychologique chez Garofalo et sociologique chez Ferri.
📌 L’école classique rattache la peine à l’acte passé et à la proportionnalité, tandis que l’école positiviste privilégie la personnalité du délinquant et la prévention de ses comportements futurs.
Compléments
📌 L’école classique met en avant la responsabilité individuelle, tandis que l’école positiviste met en avant la responsabilité sociale.
Les écoles classique et positiviste partagent une référence à la loi pénale comme reflet d’un consensus social sur les comportements transgressifs.
Les deux écoles associent principalement la criminalité aux classes défavorisées et négligent la criminalité en col blanc des élites.
Les deux écoles privilégient la sanction pénale comme réponse à la criminalité, même si Ferri défend la prévention sociale et l’amélioration des conditions de vie.
Aux États-Unis, le champ criminologique est marqué par le courant sociologique de Chicago et par un courant positiviste qui cherche à prédire les comportements criminels à partir de facteurs biologiques, sociologiques et psychologiques.
Durkheim cherche à expliquer la cohésion sociale face aux désordres et aux conflits qui traversent la France à la fin du XIXe siècle, notamment autour de la place de l’Église dans les institutions publiques.
Corps ou psychisme déterminé chez les positivistes italiens ; environnement social déterminant dans l’approche sociologique.
★ À maîtriser
📌 Les sociologues de Chicago étudient progressivement les interactions et le sens donné aux actions individuelles, en complément de l’analyse macro des institutions, afin de comprendre les transformations sociales.
Dans l’approche holistique de Durkheim, les institutions sociales façonnent les manières de penser et d’agir en transmettant les normes, les valeurs et les modèles de conduite.
Pour les sociologues de Chicago, la déviance est une adaptation normale à un milieu anormal et désorganisé, plutôt que le produit de caractéristiques intrinsèques du délinquant.
Compléments
📌 La désorganisation sociale peut être endogène, quand des transformations rapides affaiblissent les solidarités d’un territoire, ou exogène, quand des normes et valeurs entrent en conflit avec celles d’une organisation sociale concurrente.
Pour expliquer les écarts de suicide entre religions, Durkheim compare leur organisation collective : il associe l’individualisme et le moindre poids des rites protestants à davantage de suicides, et le collectivisme juif à une cohésion qui les encadre davantage.
Selon Park et Burgess, la désorganisation sociale est une phase transitoire qui produit de nouvelles hiérarchies et transforme normes, valeurs et conduites avant un retour à l’équilibre, différent de l’équilibre antérieur. - the city, 1925
Milieu désorganisé ≠ individu intrinsèquement déviant.
★ À maîtriser
📌 Thomas et Znaniecki distinguent l’assimilation de l’intégration : les migrants peuvent adopter des normes américaines tout en conservant des formes culturelles atténuées de leur groupe d’origine, produisant un syncrétisme culturel. - William I. Thomas et Florian Znaniecki, The Polish Peasant in Europe and America, 1918-1920
Dans The Polish Peasant in Europe and America (1918-1920), William I. Thomas et Florian Znaniecki étudient qualitativement la famille polonaise, ses valeurs, ses habitudes sociales et ses façons de percevoir le monde.
Shaw et McKay étudient la délinquance juvénile à Chicago pendant vingt ans et répartissent la ville en sept zones urbaines caractérisées par des taux de délinquance différents.
Dans leur découpage de Chicago, les quartiers proches du centre-ville cumulent davantage de précarité et de délinquance, tandis que les zones périphériques présentent des revenus plus élevés et des taux de délinquance plus faibles. - Shaw et McKay
Shaw et McKay constatent que, malgré le renouvellement des habitants pendant les deux décennies de leur étude, les taux de délinquance des zones restent constants, ce qui appuie une explication environnementale plutôt qu’individuelle.
L’immigration confronte les Polonais à un environnement urbain dont ils maîtrisent mal les codes, les normes et les pratiques, ce qui peut favoriser la désorganisation et des conduites déviantes avant l’intériorisation progressive des normes américaines. - William I. Thomas et Florian Znaniecki, The Polish Peasant in Europe and America, 1918-1920
Compléments
📌 Thomas et Znaniecki considèrent que la tolérance des formes culturelles différentes favorise le syncrétisme et la continuité de vie, tandis que leur intolérance risque d’accroître les conduites déviantes. - William I. Thomas et Florian Znaniecki, The Polish Peasant in Europe and America, 1918-1920
Shaw et McKay mettent en relation les taux de délinquance juvénile avec la mobilité de la population, les logements insalubres, la pauvreté, la présence d’immigrés, la fréquence de la tuberculose et de certaines maladies mentales, ainsi que la délinquance adulte.
Dans les zones désorganisées, les jeunes peuvent intérioriser une sous-culture délinquante qui leur procure des avantages économiques et une reconnaissance sociale, même si ses normes diffèrent de celles du groupe majoritaire.
Merton explique que des personnes peuvent intérioriser le but culturel de l’enrichissement sans disposer des moyens institutionnels pour l’atteindre, puis recourir à des moyens illégitimes.
Thomas et Znaniecki relient l’éclatement de la famille polonaise et l’émigration vers les États-Unis à des transformations économiques, politiques et culturelles, dont la substitution du désir de réussite économique à la recherche de reconnaissance sociale. - William I. Thomas et Florian Znaniecki, The Polish Peasant in Europe and America, 1918-1920
La pauvreté, la forte mobilité et l’hétérogénéité de la population affaiblissent les structures communautaires, les liens d’intégration et le contrôle social, favorisant une rupture sociale et l’apparition de conduites délinquantes. - Shaw et McKay
Désorganisation migratoire → adaptation → syncrétisme.
★ À maîtriser
Dans The Gang; A Study of 1313 Gangs in Chicago (1927), Frederic M. Thrasher étudie plus de 1 300 gangs de Chicago et de sa périphérie, regroupant 25 000 adolescents.
Selon Thrasher, un gang naît spontanément de rencontres entre jeunes d’un quartier et se consolide lorsque le conflit avec des groupes d’autres quartiers fait émerger une conscience de groupe et le désir de défendre le territoire.
Compléments
📌 Pour Thrasher, l’appartenance à un gang est d’abord liée au quartier partagé plutôt qu’à une culture d’origine commune.
Thrasher décrit les gangs comme des sous-cultures dotées de règles, de normes et de valeurs propres, et le vol peut y servir de jeu ou de rite d’initiation.
Le gang peut procurer aux jeunes statut, reconnaissance et place communautaire que le groupe dominant ne leur offre pas, et constituer une adaptation à un environnement désorganisé.
| Philosophie | Fondement | Finalité |
|---|---|---|
| Utilitarisme classique | Utilité de la peine | Dissuasion individuelle et collective |
| Rétributivisme classique | Obligation morale | Imposer une souffrance au coupable |
| Utilitarisme positiviste | Évaluation de la dangerosité | Transformer et réadapter l’individu |
| Dimension | École classique | École positiviste |
|---|---|---|
| Explication | Libre arbitre et responsabilité individuelle | Déterminisme organique, psychologique ou sociologique |
| Réponse pénale | Peine proportionnée à l’acte passé | Peine orientée vers la personnalité et le risque futur |
| Responsabilité mise en avant | Individuelle | Sociale |
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1. Une équipe étudie des dossiers criminels en observant les comportements et en menant des entretiens, tandis qu’une autre interprète les textes juridiques définissant les infractions. Quelle distinction caractérise leurs démarches respectives ?
2. Un juriste recommande la conduite que les citoyens devraient adopter, tandis qu’une chercheuse décrit les comportements observés sans les prescrire. Quelle caractérisation convient à ces deux démarches ?
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Quelle méthode le droit pénal utilise-t-il pour étudier l’action criminelle ?
Une méthode juridique.
Que cherche à décrire scientifiquement la criminologie, contrairement au droit pénal prescriptif ?
Comment les choses sont.
Que recherche la criminalistique à partir d’indices matériels ?
Le criminel.
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