QCM : Histoire du droit civil français (28 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle thèse Rouland défend-il dans « Aux confins du droit » au sujet de l’apparition du droit ?

Le droit est probablement apparu avec les premières écritures, vers 3000 av. J.-C.
Le droit a probablement accompagné l’apparition de l’homme et certaines règles remontent au Paléolithique.
Le droit est probablement apparu avec les premières codifications mésopotamiennes, vers 2500 av. J.-C.
Le droit est probablement apparu avec l’Empire romain et ses premières institutions.

Le droit a probablement accompagné l’apparition de l’homme et certaines règles remontent au Paléolithique.

Explication

Rouland estime que le droit a sans doute accompagné l’apparition de l’homme et que des règles fondamentales, comme la prohibition de l’inceste, remontent au Paléolithique. Faire commencer le droit avec l’écriture ou les codifications confond l’existence des règles avec leur mise par écrit.

2. Une communauté applique des règles transmises oralement bien avant l’apparition des premières écritures, datées d’environ 3000 av. J.-C. Quelle conclusion convient-il d’en tirer sur l’ancienneté du droit ?

Le droit ne se développe qu’après l’apparition des premières écritures.
Le droit apparaît avec sa première codification écrite.
Le droit commence au même moment que les premières écritures.
Le droit peut préexister largement à l’écriture.

Le droit peut préexister largement à l’écriture.

Explication

Le droit est préhistorique et précède largement l’écriture, dont les premières formes sont datées d’environ 3000 av. J.-C. La mise par écrit ou la codification ne marque donc pas nécessairement le début des règles juridiques.

3. En quelle année la République romaine est-elle fondée ?

En 755 av. J.-C.
En 509 av. J.-C.
En 451 av. J.-C.
En 31 av. J.-C.

En 509 av. J.-C.

Explication

La République romaine est fondée en 509 av. J.-C. L’année 31 av. J.-C. marque sa fin, 451 av. J.-C. correspond à l’écriture des Douze Tables et 755 av. J.-C. à la fondation de Rome.

4. Avant l’écriture des Douze Tables, un plébéien cherche à connaître les règles coutumières appliquées à Rome. Quelle situation rencontre-t-il ?

Les coutumes sont connues des magistrats élus, tandis que le clergé et les nobles en sont tenus à l’écart.
Les coutumes sont connues des plébéiens, tandis que les nobles et le clergé en sont tenus à l’écart.
Les coutumes sont accessibles à tous, car les Douze Tables les ont déjà mises par écrit.
Les coutumes sont connues du clergé issu des nobles, tandis que les plébéiens en sont tenus à l’écart.

Les coutumes sont connues du clergé issu des nobles, tandis que les plébéiens en sont tenus à l’écart.

Explication

Avant les Douze Tables, les coutumes étaient connues et appliquées par le clergé issu des nobles, alors que les plébéiens en étaient exclus. La réponse qui inverse les groupes reprend précisément cette confusion ; les Douze Tables n’étaient pas encore écrites.

5. Un historien décrit le droit en vigueur en France jusqu’à la Révolution de 1789 et souligne que les règles applicables variaient selon les lieux. De quelle période juridique s’agit-il ?

Du droit romain, caractérisé par l’application des règles impériales en France.
Du droit français contemporain, caractérisé par la pluralité des coutumes anciennes.
De l’ancien droit français, caractérisé par la diversité des règles applicables.
Du droit révolutionnaire, caractérisé par la diversité des règles locales.

De l’ancien droit français, caractérisé par la diversité des règles applicables.

Explication

L’ancien droit français est celui qui règne jusqu’à la Révolution de 1789 et se distingue par la diversité des règles applicables. Le droit romain et le droit révolutionnaire désignent d’autres périodes ou traditions juridiques.

6. Dans une communauté, un usage non écrit se prolonge et finit par être considéré comme obligatoire. Comment qualifier cette règle ?

Une coutume.
Un texte romain codifié.
Une loi écrite.
Une pratique dépourvue de force obligatoire.

Une coutume.

Explication

Une coutume est une règle de droit non écrite rendue obligatoire par un usage prolongé. La qualifier de loi ou de texte codifié confond le droit coutumier avec le droit écrit, tandis qu’une pratique récente ne répond pas à la définition.

7. Quel ordre de grandeur caractérise la diversité des coutumes de l’ancien droit français ?

Au moins 60 coutumes générales et 700 coutumes locales.
Au moins 60 coutumes générales et 60 coutumes locales.
Au moins 700 coutumes générales et 60 coutumes locales.
Au moins 700 coutumes générales et 700 coutumes locales.

Au moins 60 coutumes générales et 700 coutumes locales.

Explication

L’ancien droit français comprend au moins 60 coutumes générales et 700 coutumes locales. Intervertir les nombres ou leur donner une valeur identique méconnaît cette différence d’échelle.

8. Un juriste du XIIe siècle compare les traditions applicables au nord et au sud de la France. Quelle répartition décrit correctement la distinction dominante ?

Le nord relève surtout du droit romain, le sud surtout des coutumes héritées des Francs et des Germains.
Le nord et le sud relèvent surtout du droit romain écrit.
Le nord relève surtout des coutumes héritées des Francs et des Germains, le sud surtout du droit romain.
Le nord et le sud relèvent surtout des coutumes héritées des Francs et des Germains.

Le nord relève surtout des coutumes héritées des Francs et des Germains, le sud surtout du droit romain.

Explication

À partir du XIIe siècle, le nord de la France est principalement régi par des coutumes héritées des Francs et des Germains, tandis que le droit romain prédomine dans le sud. Inverser les régions ou attribuer une même tradition aux deux parties efface cette distinction.

9. En 1453, quelle mesure Charles VII prend-il pour rendre les coutumes écrites et accessibles, travail qui sera achevé au XVIe siècle ?

L’ordonnance de Montils-les-Tours
L’ordonnance de Colbert sur le commerce
La promulgation du Code civil
La rédaction des arrêts de règlement

L’ordonnance de Montils-les-Tours

Explication

L’ordonnance de Montils-les-Tours, en 1453, demande la rédaction des coutumes, dont le travail s’achève au XVIe siècle. Les autres réponses renvoient à une ordonnance commerciale, à une codification postérieure ou à une activité des parlements.

10. Quel changement juridique résulte de la mise par écrit des coutumes avec l’intervention des pouvoirs publics ?

Les coutumes disparaissent au profit du droit canonique
Le droit coutumier devient du droit écrit
Les parlements remplacent les pouvoirs publics dans l’écriture des règles
Le droit romain devient la source unique du droit français

Le droit coutumier devient du droit écrit

Explication

La mise par écrit transforme le droit coutumier en droit écrit grâce à l’intervention des pouvoirs publics. L’unification totale, le remplacement par le droit canonique ou la substitution des juges ne décrivent pas ce mécanisme.

11. Une ordonnance royale vise à contribuer à l’unité du droit, mais un parlement ne l’a pas enregistrée dans son ressort. Quelle conséquence territoriale en découle ?

Elle s’y applique en vertu de la seule volonté royale
Elle y devient une coutume locale automatiquement
Son application territoriale n’y est pas assurée
Elle y est remplacée par un arrêt de règlement

Son application territoriale n’y est pas assurée

Explication

Les ordonnances royales contribuent à l’unité du droit, mais leur application territoriale dépend de leur enregistrement par les parlements. La volonté royale seule ne suffit donc pas à garantir cette application ; l’enregistrement ne crée pas non plus une coutume ou un arrêt.

12. Un parlement veut fixer à l’avance le sens dans lequel une question de droit devra être tranchée, plutôt que décider le litige particulier dont il est saisi. Quel type de décision correspond à cette démarche ?

Un arrêt de règlement
Une ordonnance royale enregistrée
Une coutume mise par écrit
Une décision ordinaire de justice

Un arrêt de règlement

Explication

Les arrêts de règlement fixent une solution de principe indiquant le sens dans lequel une question de droit doit être tranchée. Une décision ordinaire tranche un cas particulier ; l’ordonnance et la coutume écrite correspondent à d’autres sources du droit.

13. Une réforme juridique est adoptée en 1795, après la naissance de l’Assemblée constituante et avant la promulgation du Code civil en 1804. À quelle période de droit appartient-elle ?

À l’ancien droit coutumier
Au droit postérieur au Code civil
Au droit transitoire
Au droit codifié contemporain

Au droit transitoire

Explication

Le droit transitoire couvre la période allant de la naissance de l’Assemblée constituante en 1789 à la promulgation du Code civil le 21 mars 1804. L’année 1795 se situe dans cet intervalle, contrairement aux périodes antérieure ou postérieure au Code.

14. Une assemblée révolutionnaire supprime les privilèges, le régime féodal, les divisions de la société en classes et les corporations, tout en affirmant la laïcité. À quel mouvement ces mesures correspondent-elles ?

À la rédaction des coutumes au XVIe siècle
Aux ruptures de la période révolutionnaire
À l’unification progressive de l’ancien droit
À la codification menée sous le Consulat

Aux ruptures de la période révolutionnaire

Explication

La période révolutionnaire abolit les privilèges, le régime féodal, la division en classes et les corporations, et affirme la laïcité. Les autres choix renvoient à l’ancien droit ou à l’entreprise de codification postérieure.

15. Un citoyen invoque la Déclaration de 1789 pour défendre à la fois son égalité civile, sa liberté individuelle et la protection de ses biens. Quel statut cette déclaration reconnaît-elle à la propriété privée ?

Un droit accordé selon la naissance
Un droit inviolable et sacré
Un droit subordonné aux privilèges féodaux
Un droit réservé aux membres des corporations

Un droit inviolable et sacré

Explication

La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 affirme que la propriété privée est inviolable et sacrée, aux côtés de l’égalité civile et de la liberté individuelle. Les autres réponses réintroduisent des privilèges ou réduisent la portée de ce droit.

16. Quels juristes Bonaparte charge-t-il de préparer le Code civil au sein de la commission de quatre membres ?

Pothier, Dumoulin, d’Argentré et Loysel
Tronchet, Pothier, Loysel et Portalis
Bigot de Préameneu, Dumoulin, de Maleville et d’Argentré
Tronchet, Bigot de Préameneu, de Maleville et Portalis

Tronchet, Bigot de Préameneu, de Maleville et Portalis

Explication

La commission confiée par Bonaparte réunit Tronchet, Bigot de Préameneu, de Maleville et Portalis, représentant les pays de coutumes et de droit écrit. Les autres propositions mêlent des membres à des auteurs de doctrine ou omettent des commissaires.

17. En quelle date le Code civil est-il promulgué et les dispositions de l’ancien droit abrogées ?

Quatre mois après le début des travaux
En 1453
Le 21 mars 1804
En 1789

Le 21 mars 1804

Explication

Le Code civil est promulgué le 21 mars 1804 et abroge les dispositions de l’ancien droit. 1453 correspond à l’ordonnance de Montils-les-Tours, 1789 au début de la période révolutionnaire, et les quatre mois concernent l’établissement du projet complet.

18. Un juge doit appliquer une disposition du Code civil à une situation nouvelle. Quel caractère du Code lui permet d’interpréter les principes de manière inventive tout en s’appuyant sur un texte de style juridique clair, précis et concis ?

La combinaison de principes interprétables et d’un style clair
La substitution des coutumes aux principes généraux
La suppression du rôle interprétatif des juges
La formulation de règles détaillées pour chaque litige possible

La combinaison de principes interprétables et d’un style clair

Explication

Le Code civil est décrit comme clair, précis et concis, tout en permettant aux juges d’interpréter inventivement ses principes selon les cas. La concision n’interdit donc pas l’interprétation, et le Code ne supprime pas le rôle des juges.

19. Pour expliquer la diversité des sources du Code civil, quelle association entre une matière et son héritage juridique est correcte ?

Les acquis révolutionnaires sont repris sans valeurs traditionnelles
La famille relève notamment du droit coutumier
Les contrats et obligations relèvent notamment du droit canonique
Le mariage relève notamment du droit romain

La famille relève notamment du droit coutumier

Explication

Le Code civil combine plusieurs sources : le droit coutumier est notamment présent en droit de la famille, le droit romain en matière de contrats et d’obligations, et le droit canonique pour le mariage. Les acquis révolutionnaires sont en outre tempérés par des valeurs traditionnelles.

20. Au XIXe siècle, dans quelle région le Code civil rayonne-t-il notamment sous l’impulsion de Napoléon ?

En Europe continentale
En Amérique du Sud
En Europe septentrionale
Dans le monde méditerranéen

En Europe continentale

Explication

Au XIXe siècle, Napoléon impose le Code civil dans plusieurs pays de l’Europe continentale. L’Europe septentrionale restreint à tort la zone concernée, l’Amérique du Sud correspond à une influence distincte et le monde méditerranéen ne désigne pas le rayonnement mentionné.

21. Un juriste compare l’influence internationale des codes civils au XIXe et au XXe siècle. Quelle évolution décrit correctement la situation au XXe siècle ?

Le prestige allemand s’effrite face aux modèles français et suisse
Le prestige suisse s’effrite face aux modèles français et allemand
Le prestige français s’effrite face aux modèles allemand et suisse
Le prestige français s’effrite face aux modèles belge et italien

Le prestige français s’effrite face aux modèles allemand et suisse

Explication

Au XXe siècle, le Code civil français perd de son prestige face aux codes allemand de 1900 et suisse de 1912, qui deviennent des modèles internationaux. Les autres réponses inversent le code concurrencé, omettent un concurrent majeur ou substituent des codes qui ne sont pas désignés comme modèles dans cette évolution.

22. Un étudiant examine les modifications législatives du Code civil entre 1804 et 1880. Quel bilan doit-il retenir ?

Dix lois modificatives, avec un code adapté jusqu’à la fin du XIXe siècle
Dix lois modificatives, avec un code déjà inadapté au début du XIXe siècle
Vingt lois modificatives, avec un code adapté jusqu’à la fin du XIXe siècle
Dix lois modificatives, suivies d’une refonte générale avant 1880

Dix lois modificatives, avec un code adapté jusqu’à la fin du XIXe siècle

Explication

De 1804 à 1880, le Code civil ne connaît que dix lois modificatives et reste adapté aux évolutions économiques et sociales jusqu’à la fin du XIXe siècle. La deuxième réponse avance l’inadaptation à tort, la troisième double le nombre et la quatrième confond cette période avec les remaniements engagés à partir de 1964.

23. La Révolution industrielle transforme le travail, les fortunes et la famille. Quel constat caractérise alors la réponse du Code civil à ces changements ?

Il adapte suffisamment ses règles aux nouvelles formes de travail
Il n’apporte pas de réponses suffisantes à ces évolutions
Il répond aux changements patrimoniaux sans toucher au travail
Il traite les évolutions familiales en laissant de côté les fortunes

Il n’apporte pas de réponses suffisantes à ces évolutions

Explication

La Révolution industrielle et le capitalisme industriel font évoluer le travail, les fortunes mobilières et immobilières ainsi que les structures familiales, sans réponses alors suffisantes du Code civil. Les autres propositions minimisent les transformations ou présentent comme suffisante une réponse que l’unité juge insuffisante.

24. Un programme de réforme conduit par le doyen Carbonnier entre 1964 et 1977 porte sur les tutelles, les régimes matrimoniaux et la filiation. À quel mouvement correspond-il ?

Aux lois de deuxième génération des années 1980
Aux modifications limitées de 1804 à 1880
Aux réformes modernisatrices de 1964 à 1977
À l’adoption d’un nouveau code après 1964

Aux réformes modernisatrices de 1964 à 1977

Explication

De 1964 à 1977, les réformes associées à Carbonnier modernisent notamment les tutelles, les régimes matrimoniaux et la filiation. Les lois de deuxième génération sont postérieures, les modifications de 1804 à 1880 relèvent d’une période antérieure et les projets d’un nouveau code n’aboutissent pas.

25. Entre quels événements s’étend la période d’évolution du droit romain ?

De la mort de Justinien en 565 à la fondation de Rome en 753 av. J.-C.
De la fondation de Rome en 753 av. J.-C. à la mort de Justinien en 565
De la fondation de Rome en 753 av. J.-C. à la fin de la République en 27 av. J.-C.
De la fondation de l’Empire en 27 av. J.-C. à la mort de Justinien en 565

De la fondation de Rome en 753 av. J.-C. à la mort de Justinien en 565

Explication

L’évolution du droit romain couvre la période allant de la fondation de Rome en 753 av. J.-C. jusqu’à la mort de Justinien en 565. Les autres réponses confondent cette durée avec la fin de la République, inversent les bornes ou commencent à l’époque impériale.

26. En quelle année la période républicaine romaine s’achève-t-elle lorsque le Sénat confie la direction de l’État à Octave ?

En 565
En 31 av. J.-C.
En 27 av. J.-C.
En 753 av. J.-C.

En 27 av. J.-C.

Explication

La République romaine prend fin en 27 av. J.-C., lorsque le Sénat confie la direction de l’État à Octave, ouvrant la période impériale. 753 av. J.-C. correspond à la fondation de Rome, 31 av. J.-C. est une date proche mais incorrecte ici, et 565 marque la mort de Justinien.

27. Après l’adoption du Code civil, quel code est adopté en 1807 ?

Le Code d’instruction criminelle
Le Code de commerce
Le Code de procédure civile
Le Code pénal

Le Code de commerce

Explication

Le Code de commerce est adopté en 1807, après le Code de procédure civile en 1806 et avant le Code pénal en 1810. La réponse concernant l’instruction criminelle confond aussi sa date, indiquée dans l’unité, avec celle d’un autre code.

28. Une femme célibataire souhaite recourir à la PMA en 2021. Quelle évolution juridique la loi bioéthique du 2 août 2021 introduit-elle pour elle ?

Elle maintient la PMA accessible aux seuls couples hétérosexuels
Elle lui ouvre la possibilité d’adopter conjointement avec une partenaire
Elle réserve la PMA aux couples pacsés et aux concubins
Elle lui ouvre la possibilité de recourir à la PMA

Elle lui ouvre la possibilité de recourir à la PMA

Explication

La loi bioéthique du 2 août 2021 ouvre notamment la PMA aux femmes célibataires et aux couples de femmes. L’extension de l’adoption conjointe aux couples pacsés et aux concubins date de 2022, tandis que les autres propositions confondent les mesures ou excluent à tort les femmes célibataires.

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Mémorisez les réponses avec 63 flashcards sur Histoire du droit civil français.

Quelle œuvre de ROULAND associe l’apparition du droit à celle de l’homme ?

« Aux confins du droit ».

Quelles règles fondamentales ROULAND fait-il remonter au Paléolithique ?

La prohibition de l’inceste et la régulation de la fécondité.

En quelle année ROULAND a-t-il publié « Aux confins du droit » ?

La référence ne précise pas l’année.

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