★ À maîtriser
📌 Le référendum permet au peuple de se prononcer directement par un vote, généralement par oui ou par non, sur une question précise.
Compléments
L’étude des notions constitutionnelles théoriques peut être reliée à l’actualité et avoir des répercussions politiques directes.
Le référendum peut simplifier des enjeux complexes en les ramenant à une réponse binaire, exposer la formation de l’opinion à la désinformation et susciter des controverses après le vote, comme l’illustre le Brexit.
★ À maîtriser
📌 Le droit objectif est l’ensemble des règles de conduite qui régissent les rapports entre les individus dans une société donnée, tandis que les droits subjectifs sont les prérogatives que ces règles reconnaissent à une personne et qu’elle peut faire valoir, au besoin en justice.
Compléments
L’article 2 de la DDHC énumère les droits naturels et imprescriptibles de l’homme : la liberté, la propriété, la sûreté, la résistance à l’oppression
Le décret qui nomme un préfet est un acte individuel et non une règle générale, tandis qu’un conseil ou une recommandation n’est pas obligatoire.
★ À maîtriser
📌 Pour les jusnaturalistes, une règle injuste n’est pas du droit et peut être désobéie, tandis que pour les positivistes une règle posée comme droit doit être obéie.
Compléments
Les écoles jusnaturalistes rattachent le droit naturel à la nature, à Dieu ou à une forme de transcendance, mais lui attribuent toutes la prescription de la justice.
Les jusnaturalistes évaluent le droit positif, notamment les lois et la Constitution, à l’aune du droit naturel, selon une démarche qui renvoie à la distinction entre légalité et légitimité.
Le jusnaturalisme a pu être dominant au XVIIIe siècle, mais il ne l’est plus aujourd’hui.
La justice du contenu fonde la validité pour le jusnaturalisme.
★ À maîtriser
📌 Pour les positivistes, une règle est juridiquement valide lorsqu’elle a été édictée par une autorité habilitée à le faire, indépendamment du caractère juste ou injuste de son contenu.
Compléments
📌 Le positivisme ne nie pas nécessairement l’existence du droit naturel, mais considère qu’il ne peut être décrit objectivement et que les valeurs ou la morale ne constituent pas du droit.
Autorité habilitée → règle valide → Constitution qui habilite.
★ À maîtriser
Compléments
En principe, un litige entre personnes privées, comme un litige avec un voisin ou un employeur privé, relève du droit privé lorsque les pouvoirs publics et l’administration ne sont pas en cause.
Un enseignant qui demande un exercice à ses étudiants édicte une consigne, mais pas une règle de droit, car il n’est pas habilité à en édicter et ne peut pas poursuivre en justice l’étudiant qui ne l’a pas respectée.
La doctrine peut être considérée par certains comme une source informelle du droit, mais les textes doctrinaux ne confèrent pas à leur auteur le pouvoir d’édicter des règles juridiques.
Pouvoirs publics : droit public ; rapports entre personnes privées : droit privé.
★ À maîtriser
Compléments
En France, la Constitution moderne apparaît pendant la Révolution dans le contexte de la lutte contre l’absolutisme.
Les colons britanniques contestaient l’imposition de taxes sans représentation au Parlement britannique et revendiquaient le principe « pas d’impôt sans représentation » (No taxation without representation).
En France comme aux États-Unis, des questions fiscales ont contribué aux révoltes puis aux révolutions qui ont précédé l’adoption des premières constitutions modernes.
L’État, apparu entre le XIIIe et le XVIe siècle, est présenté comme une forme de pouvoir à la fois stable et puissante, dont la souveraineté peut menacer les libertés si elle n’est pas encadrée.
Révolutions et contestations fiscales → premières constitutions écrites.
★ À maîtriser
Compléments
La Constitution organise le pouvoir et le limite pour protéger les libertés.
★ À maîtriser
📌 Le pouvoir politique est inhérent aux sociétés humaines, tandis que l’État est une forme historique particulière d’organisation politique qui n’a pas toujours existé.
Compléments
Dans l’Antiquité grecque, les cités et les empires étaient des formes d’organisation politique, mais ne correspondaient pas à l’État au sens moderne.
Aristote expliquait que « l’homme est un animal politique », au sens où il est un animal social qui recherche la compagnie des autres.
L’État est aujourd’hui la forme dominante d’organisation politique, mais son historicité permet d’envisager qu’il soit concurrencé ou remplacé par d’autres formes, notamment dans un contexte d’enjeux mondiaux climatiques et numériques.
Le pouvoir politique est ancien ; l’État moderne est une forme historique récente.
★ À maîtriser
La naissance de l’État moderne résulte de la centralisation puis de l’institutionnalisation du pouvoir politique.
La centralisation s’accomplit lorsque les monarques imposent leur autorité sur l’ensemble du territoire et de leurs sujets, tout en s’affranchissant des tutelles du pape et de l’empereur du Saint-Empire romain germanique.
L’institutionnalisation du pouvoir assure la continuité de l’État et la permanence du droit, dont les règles continuent en principe de s’appliquer aux gouvernants successifs tant qu’elles ne sont pas modifiées selon les procédures prévues.
Compléments
L’émergence de l’État moderne commence à la fin du XIIIe siècle et s’achève à la fin du XVIe siècle.
Le pouvoir médiéval était partagé entre :
La formule « Le roi est mort, vive le roi ! » exprime la permanence de l’État malgré la mort du roi.
★ À maîtriser
📌 Pour Rousseau, l’état de nature est caractérisé par la liberté des hommes, puis par le développement de l’inégalité, tandis que Hobbes le décrit comme un état de guerre de tous contre tous.
📌 Rousseau présente le pacte comme un moyen de garantir la liberté, tandis que Hobbes met au premier plan la garantie de la sécurité.
📌 La souveraineté distingue l’État des autres personnes morales de droit public, car les collectivités territoriales exercent seulement un pouvoir réglementaire dérivé et limité par la Constitution et la loi.
Compléments
Dans l’exemple de Hobbes, chacun renonce à faire usage de sa propre force à condition que les autres y renoncent également, et chacun aliène ses droits au profit du souverain.
Les théories du contrat social fondent le pouvoir politique dans la volonté humaine plutôt que dans une origine divine ou transcendante et présentent l’État comme une création artificielle.
Certains théoriciens du contrat social, notamment Locke, reconnaissent au peuple un droit de résistance lorsque l’État ne garantit pas les droits qui justifient son institution.
Georges Burdeau écrit que « les hommes ont inventé l’État pour ne pas obéir aux hommes », car l’institutionnalisation sépare le pouvoir de la personne qui l’exerce.
L’article 72, alinéa 3, de la Constitution prévoit que les collectivités territoriales s’administrent librement par des conseils élus et disposent d’un pouvoir réglementaire pour l’exercice de leurs compétences.
Rousseau vise la liberté ; Hobbes, la sécurité.
★ À maîtriser
📌 Sur son territoire, l’État exerce ses compétences et édicte les règles applicables aux personnes et aux biens qui s’y trouvent, en bénéficiant en principe de l’exclusivité normative.
Compléments
📌 L’article II du traité du 27 janvier 1967 interdit toute appropriation nationale de l’espace extra-atmosphérique, y compris la Lune et les autres corps célestes, par proclamation de souveraineté, utilisation, occupation ou tout autre moyen.
📌 Les locaux des ambassades sont inviolables sans être extraterritoriaux : ils restent situés sur le territoire de l’État d’accueil, et ses autorités ne peuvent y pénétrer sans le consentement du chef de mission.
★ À maîtriser
La nation désigne un peuple structuré par un État ou par le désir d’en instituer un, tandis que la population rassemble les individus soumis à l’autorité de l’État.
La conception objective de la nation la rattache à des critères tels que le lien de sang, la langue, la religion ou l’origine ethnique, tandis que la conception subjective la fonde sur la volonté de vivre ensemble.
L’État et la nation peuvent coïncider lorsque la nation précède l’État ou lorsque l’État crée la nation, mais il existe aussi des nations sans État et des États sans nation.
Compléments
La conception objective de la nation peut exclure ceux qui ne possèdent pas les critères retenus et a été radicalisée par le national-socialisme dans les années 1930 autour de la prétendue origine aryenne.
Ernest Renan résume la conception subjective de la nation par la formule « la nation est un plébiscite de tous les jours ».
La nation kurde est répartie entre la Turquie, l’Irak, l’Iran et la Syrie sans disposer d’un État propre.
La population réunit les personnes soumises au pouvoir ; la nation repose sur un sentiment d’appartenance.
📌 L’État est une personne morale de droit public, contrairement aux personnes morales de droit privé telles que les fondations et les syndicats.
★ À maîtriser
Compléments
Pour Jean Bodin, la première marque de la souveraineté est la puissance de donner la loi à tous en général et à chacun en particulier, ainsi que de la casser. - Les Six Livres de la République, 1576
Pour Jean Bodin, le prince souverain détient le monopole du droit positif et est legibus solutus, c’est-à-dire délié des lois qu’il crée. - Les Six Livres de la République, 1576
★ À maîtriser
📌 La souveraineté de l’État désigne le pouvoir souverain attribué à l’État, tandis que la souveraineté dans l’État désigne son titulaire concret, qui fut le monarque sous l’Ancien Régime et est le peuple ou la Nation dans les démocraties contemporaines.
Compléments
📌 L’État dispose d’un pouvoir normatif général applicable à tous sur un territoire donné, tandis qu’un arrêté municipal ne s’applique que dans la commune concernée.
Pouvoir originaire → compétence de la compétence → pouvoir suprême.
★ À maîtriser
📌 Un État souverain peut consentir à des obligations internationales, notamment par traité, sans perdre sa souveraineté tant qu’il conserve la possibilité de s’en délier.
Compléments
📌 La souveraineté externe implique qu’un État ne soit pas placé sous la dépendance d’un autre et qu’il n’intervienne pas dans les affaires des autres États.
Après la Seconde Guerre mondiale, les États ont développé le droit international, notamment avec la création de l’Organisation des Nations unies, et ont accepté de limiter réciproquement leur liberté d’action.
Un État peut : ratifier un traité, adhérer à un traité en formulant des réserves, dénoncer un traité pour décider de s’en retirer
À l’intérieur, suprématie ; à l’extérieur, indépendance dans l’égalité des États.
★ À maîtriser
Les actes des organes de l’État, composés d’hommes agissant au sein d’institutions, sont imputés juridiquement à l’État.
L’administration concrétise l’action de l’État en traduisant les règles générales en décisions applicables au quotidien et en poursuivant l’intérêt général à l’échelle nationale ou locale.
Compléments
Jacques Ellul ajoute la naissance de l’administration à la centralisation et à l’institutionnalisation du pouvoir parmi les éléments associés à la genèse de l’État moderne.
À Paris, le préfet de police peut interdire une manifestation sur la voie publique et met ainsi en œuvre concrètement la liberté de manifester.
Les organes agissent au nom de l’État ; l’administration concrétise son action.
Fondements de la validité juridique
| École | Critère de validité | Droit injuste |
|---|---|---|
| Jusnaturalisme | Conformité au droit naturel juste | N’est pas du droit et peut être désobéi |
| Positivisme | Édiction par une autorité habilitée | Peut être valide indépendamment de son contenu |
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1. Un étudiant organise ses révisions en deux semestres et cherche à relier les notions à des enjeux concrets. Concernant le cours de droit constitutionnel :
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