Familles = Point de vue + Critère ; Style = Histoire + Institutions + Sources + Idéologie.
Autonomie du droit + professionnels + procédures : droit = “monde à part” où la légalité encadre le politique.
Jus dicere = “dire le droit par texte autorisé” (Justinien), pas “par expérience”.
Romanistique = Code + Exégèse (texte d’abord) ; Germanique = Pandectes (système d’abord).
Common law = cours laïques (droit « commun ») ; equity = cours ecclésiastiques royales (complément « intégré »).
Volonté → Effet : négoce juridique = volonté + conformité au système = effets produits.
Marbury→Madison = « le juge contrôle la Constitution » ; Marshall = « opinion of the court » (un rapporteur choisi par le chief justice).
Hiérarchie en 3 étages : première instance (faits+fond) → appel (fond) → sommet (légitimité fédérale).
Gré à gré = local + lien d’actualité ; Contingent fees = payé si victoire ; TPLF = tiers financeur qui prend une part ; ADR = multi-porte vers le bon couloir ; Pas d’adverse costs = perdant sans facture d’avocat adverse.
Voir dire = « tri pour l’impartialité » ; pénal = 12 + unanime + doute raisonnable ; civil = ≥6 + unanime (sauf) + plus probable.
Pound : livres = théorie, action = terrain ; Llewellyn : précédents = matière vivante.
| Critère | Civil law | Common law |
|---|---|---|
| Âge des codifications | Opposition fondée sur la présence d’un droit codifié | Opposition fondée sur l’absence d’un droit codifié |
| Début du XXe siècle (tradition) | Fondé sur le droit écrit | Fondé sur le droit coutumier |
| Rôle des arrêts | Arrêts non présentés comme source du droit dans l’observation traditionnelle | Arrêts perçus comme source du droit |
| Composant | Origine | Idée clé |
|---|---|---|
| Common law | Cours laïques | Jurisprudence perçue comme le « code » du droit anglais |
| Equity | Cours royales ecclésiastiques (king’s chancellor) | Jurisprudence perçue comme une intégration du code |
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