QCM : Souveraineté nationale et populaire (11 questions)

Explication

La représentation symbolique fait de la Nation une entité préexistante, tandis que l’analyse de sa formation montre que l’État participe à construire l’identité nationale. Réduire cette identité à une donnée préexistante néglige cette construction politique.

Explication

En France, l’État absolutiste a contribué à former la conscience nationale en combattant les particularismes et en imposant des règles uniformes. Le maintien des identités locales ne correspond pas à ce mécanisme d’unification.

Explication

Pour Locke, les individus consentent à entrer en société et lui remettent leur pouvoir naturel de juger et de punir afin qu’elle protège leurs personnes, leurs libertés et leurs propriétés. L’abandon sans finalité protectrice et la réduction aux seuls biens déforment cette justification.

Explication

La volonté générale est la direction suprême du pacte social et se distingue de la volonté particulière, qui vise un intérêt individuel. La protection des propriétés et le pouvoir législatif relèvent d’autres éléments du contrat politique, tandis que les choix individuels séparés ne constituent pas la volonté générale.

Explication

Pour Duguit, le lien national est une conscience collective de l’interdépendance profonde avec le territoire nécessaire à la destinée commune. Une origine commune ou une nationalité identique ne suffit pas, à elle seule, à constituer une nation.

Explication

Après la victoire prussienne de Sadowa en 1866, l’Autriche est exclue de la Confédération germanique, qui laisse place à la Confédération de l’Allemagne du Nord. La proclamation du roi de Prusse comme empereur allemand survient plus tard, en 1871.

Explication

Duguit voit dans l’État militaire prussien la force venue d’en haut qui forme l’unité et l’individualité de la nation allemande. L’interprétation fondée sur une mobilisation populaire venue de la base inverse le mécanisme qu’il met en avant.

Explication

Fichte contribue à l’éveil de l’esprit national allemand en 1813 par son Discours à la nation allemande. La date de 1807 correspond à la référence associée à l’ouvrage dans la définition fichtéenne du peuple, et non à l’année de cet éveil.

Explication

Fichte caractérise le peuple par une loi particulière qui règle son développement spirituel, alors que Renan fait de la nation une solidarité qui se manifeste notamment par le consentement actuel à continuer la vie commune. L’option qui attribue à Fichte le consentement renouvelé inverse les deux conceptions.

Explication

DAECH correspond à l’acronyme du nom arabe « Dawla al-islâmiya fi-l-‘Irâq wa-ach-Shâm », qui désigne l’État islamique en Irak et au Levant. L’État islamique d’Irak est une appellation antérieure, adoptée avant l’extension du groupe en Syrie.

Explication

Comme la Nation abstraite ne peut agir elle-même, elle exerce ses pouvoirs par des représentants qui la représentent sans être soumis au contrôle de leurs électeurs. Le mandat impératif et l’intervention directe des citoyens relèvent plutôt des conséquences associées à la souveraineté populaire.