★ À maîtriser
📌 La perspective holiste conçoit l’État comme la personnification morale d’une collectivité, tandis que la perspective réductionniste le limite aux organes de direction et à leurs moyens de contrainte.
Compléments
État, personne morale abstraite, ≠ gouvernants, personnes physiques
★ À maîtriser
Compléments
Le traité de Verdun de 843 disloque l’Empire franc des Carolingiens.
La paix de Westphalie de 1648 marque le passage d’un système féodal hiérarchisé à des relations égales entre royaumes.
Le mot « État » prend son sens moderne au XVIe siècle et ne se popularise que depuis le XIXe siècle.
843, Verdun ; 1648, Westphalie ; XVIe siècle, État moderne
★ À maîtriser
📌 Dans le système féodal, le pouvoir est personnel et réparti entre des puissances seigneuriales, tandis que l’État moderne repose sur un pouvoir unifié et impersonnel.
Compléments
Dans la polis, « les hommes » sont la cité ; dans l’État moderne, le pouvoir devient impersonnel
★ À maîtriser
Machiavel sépare le pouvoir politique du pouvoir religieux et affirme que le gouvernant peut employer les moyens nécessaires au maintien de la stabilité de l’État. - Le prince
Dans Les six livres de la République, Jean Bodin définit la souveraineté comme « la puissance absolue et perpétuelle d’une République ».
Compléments
📌 La théorie des deux corps du Roi distingue le Roi physique, mortel, du Roi-fonction, dépositaire permanent du pouvoir.
Le Roi physique passe, le Roi-fonction demeure : « Le Roi est mort, vive le Roi »
★ À maîtriser
📌 Les théories contractualistes expliquent la formation de l’État par un contrat social fictif par lequel les individus quittent l’état de nature et transfèrent l’exercice du pouvoir à une autorité politique.
Dans le Léviathan de 1651, Thomas Hobbes soutient que les individus abandonnent leurs libertés à une autorité absolue afin d’assurer leur sécurité.
Dans le Traité du gouvernement civil de 1689, John Locke défend un pouvoir conditionnel chargé de protéger les droits naturels et la propriété, et susceptible d’être renversé s’il devient tyrannique.
Dans Du contrat social de 1762, Jean-Jacques Rousseau soutient que les citoyens remettent leur volonté individuelle à la volonté générale au sein de la communauté politique.
Compléments
Hobbes cherche la sécurité, Locke protège les droits, Rousseau exprime la volonté générale
★ À maîtriser
Compléments
Pour Émile Durkheim, la division du travail social répond à des besoins communs et à des aptitudes différentes, qui produisent respectivement une solidarité mécanique et une solidarité organique.
Dans la perspective fonctionnaliste de Durkheim, l’État organise le travail social en fixant des règles juridiques et des sanctions. - Émile Durkheim
Les théories marxistes-léninistes interprètent l’État comme un appareil bureaucratique répressif servant les classes dominantes dans leur lutte contre la classe prolétaire.
Norbert Elias décrit un mécanisme monopoliste médiéval par lequel les seigneurs les plus puissants accaparent progressivement les territoires, l’armée, les impôts, la monnaie et la justice, avant l’institutionnalisation d’une bureaucratie étatique.
Weber explique le monopole de la violence légitime ; Durkheim, la solidarité ; Marx, la domination de classe
★ À maîtriser
📌 Dans les eaux intérieures et les eaux territoriales, l’État est souverain, mais le passage inoffensif des navires étrangers ne peut être interdit dans les eaux territoriales.
Compléments
La zone contiguë s’étend sur 12 milles marins après les eaux territoriales, tandis que la zone économique exclusive s’étend jusqu’à 200 milles de la côte et confère des droits d’exploration, d’exploitation, de gestion et de conservation des fonds marins et de leur sous-sol.
Le plateau continental s’étend jusqu’à 350 milles de la côte et confère à l’État des droits d’exploration et d’exploitation des fonds marins et de leur sous-sol.
La Convention de Montego Bay du 10 décembre 1982 fixe le régime juridique des espaces maritimes. - Convention de Montego Bay sur le droit de la mer
L’espace aérien étatique comprend l’espace atmosphérique situé au-dessus du territoire terrestre et de la mer territoriale, tandis que l’espace extra-atmosphérique est insusceptible d’appropriation depuis le traité du 27 janvier 1967.
La nationalité rattache juridiquement à l’État des personnes physiques, des personnes morales et certains objets, notamment les navires et les avions.
L’article 15§1 de la DUDH du 10 décembre 1948 reconnaît à tout individu le droit à une nationalité, qui permet notamment d’accéder au statut de citoyen et à la protection diplomatique à l’étranger.
Les étrangers sont soumis au droit national et leurs droits fondamentaux sont garantis par la Constitution, selon le Conseil constitutionnel dans sa décision du 22 janvier 1990 relative à la loi portant diverses dispositions relatives à la sécurité sociale et à la santé.
Dans son avis consultatif du 16 octobre 1975 sur le Sahara occidental, la CIJ estime que le Maroc ne peut revendiquer de souveraineté territoriale faute d’activité étatique effective et exclusive sur le territoire et sa population.
TPA : territoire, population, autorité organisée
★ À maîtriser
Compléments
L’État est propriétaire des cathédrales construites avant 1905, de bâtiments affectés au service public et de certains espaces naturels.
En 2022, l’État a été condamné dans l’« affaire du siècle » à réparer un préjudice lié à son inaction climatique et au non-respect des objectifs de sa stratégie nationale bas-carbone.
★ À maîtriser
📌 La souveraineté interne est la puissance supérieure de l’État sur son territoire, tandis que la souveraineté externe correspond à son indépendance juridique à l’égard des autres États.
Compléments
L’article 2§1 de la Charte des Nations unies pose le principe d’égalité souveraine des États, qui sont juridiquement égaux malgré leurs différences de puissance.
Sous l’Ancien Régime, le Roi est le souverain, tandis que dans l’époque postrévolutionnaire la souveraineté est généralement attribuée à la nation.
Interne : puissance sur le territoire ; externe : indépendance entre États
★ À maîtriser
📌 La nation est une entité abstraite unifiée dotée d’une volonté, tandis que le peuple désigne l’agrégat des individus.
📌 La conception subjective et volontariste de la nation la fonde sur la volonté de construire un projet commun, une histoire et des valeurs partagées.
Compléments
Dans son discours à la Sorbonne de 1882, « Qu’est-ce qu’une nation ? », Ernest Renan résume la conception volontariste par la formule : « l’existence d’une nation est un plébiscite de tous les jours ».
Dans ses Discours sur la nation allemande de 1807, Fichte défend une conception objective de la nation allemande fondée sur des critères de spécificité collective.
Renan : volonté commune ; Fichte : traits objectifs partagés
Fondements contractualistes du pouvoir
| Penseur | État de nature | Fondement du pouvoir |
|---|---|---|
| Hobbes | Insécurité et violence | Autorité absolue garantissant la sécurité |
| Locke | État heureux, mais sans juge commun | Pouvoir conditionnel protégeant les droits et la propriété |
| Rousseau | État idyllique corrompu par la propriété | Volonté générale de la communauté politique |
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1. Quelle distinction permet de comprendre que l’État est une personne morale abstraite ?
2. Comment la perspective holiste se distingue-t-elle de la perspective réductionniste dans la conception de l’État ?
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Qu’est-ce que l’État comme fiction juridique ?
Une personne morale abstraite représentant l’unité politique, distincte des gouvernants.
Comment la perspective holiste conçoit-elle l’État ?
Comme la personnification morale d’une collectivité.
Comment la perspective réductionniste définit-elle l’État ?
Par ses organes de direction et leurs moyens de contrainte.
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