★ À maîtriser
📌 James (1890) distingue le soi comme objet, le « moi » ou « me », qui renvoie à la connaissance, aux pensées et aux émotions répondant à « Qui suis-je ? », du soi comme sujet, le « je », processus psychologique responsable de la conscience de soi et de l’expérience personnelle.
Compléments
📌 Vallerand (1994) distingue le soi comme contenu, ensemble des caractéristiques que l’on croit posséder et histoire que l’on se raconte, du soi comme processus, entité qui perçoit cette histoire et permet au soi de fonctionner.
Le « moi » est connu, le « je » connaît.
1. Une étudiante imagine la professionnelle qu’elle espère devenir et les objectifs qu’elle devra atteindre pour y parvenir. Quelle fonction des soi possibles cette situation illustre-t-elle ?
2. Comment définit-on le concept de soi ?
3. Une personne remarque que les réactions de ses proches et les normes de son milieu modifient progressivement la façon dont elle se perçoit. Quelle conception du soi cette situation illustre-t-elle ?
Qu’est-ce qui influence directement et indirectement la création sociale du soi ?
Les stimuli sociaux et l’environnement social.
Quelle distinction James établit-il entre le « moi » et le « je », et où l’a-t-il publiée ?
Le « moi » est le soi comme objet et le « je » le soi comme sujet ; James, 1890.
Qu’est-ce que le concept de soi ?
L’ensemble des perceptions, connaissances et expériences relatives à ses caractéristiques.
Quel contenu du concept de soi est accessible à chaque instant ?
Tout son contenu n’est pas toujours disponible.
Selon l’interactionnisme symbolique, de quoi dépend la construction du concept de soi ?
De l’image que les autres ont de nous.
Que regroupe le soi comme processus au quotidien ?
Les processus qui font fonctionner, évaluent et régulent le soi, et ajustent la motivation à l’environnement et aux possibilités.
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