Fiche de révision : Penser l’éducation et le travail social

Plan du Cours

  1. Philosophie et pensée autonome
  2. Rencontre et relation éthique
  3. Autorité et rapports sociaux
  4. Étonnement et commencement
  5. Sens et finalité de l’éducation
  6. Éducation et pratiques d’accompagnement

1. Philosophie et pensée autonome

★ À maîtriser

📌 Le philosophe n’est pas un sage : il est ami de la sagesse et résiste par la pensée.

📌 Penser est distinct du savoir, et toutes les intelligences sont égales même si leurs manifestations diffèrent.

  • La philosophie crée des concepts, des affects et des percepts.

  • Penser oblige à rompre avec ses évidences et à changer de système de référence.

Compléments

  • Philia signifie amitié et Sophia signifie sagesse.

Astuce mémo

Penser n’est pas savoir

2. Rencontre et relation éthique

★ À maîtriser

📌 La distance ne s’oppose pas à la proximité, mais à la fusion.

📌 Réduire une personne à son identité, à un chiffre ou à un symptôme est présenté comme une forme de maltraitance.

  • La relation interhumaine est une relation éthique, et le cours distingue l’éthique de la morale.

  • Penser implique de rencontrer des pensées différentes, d’accepter d’être dérangé et de s’ouvrir à quelqu’un qui n’est pas comme soi.

Compléments

  • L’expression « éthique professionnelle » n’existe pas.

  • L’amour est présenté comme inquiétude, imprévisibilité et reconnaissance de la richesse de l’autre.

Astuce mémo

La distance s’oppose à la fusion, non à la proximité

3. Autorité et rapports sociaux

★ À maîtriser

📌 L’autorité s’oppose à la domination, et le travailleur social est présenté comme une figure d’autorité.

Compléments

📌 Le pouvoir est distingué de la puissance, de la domination et de l’autorité.

  • Le cours caractérise la société contemporaine comme une société du chacun pour soi, égoïste et égo-utilitariste, plutôt que comme une société individualiste.

  • Le cours conteste l’expression « exclu social » et interroge ce que deviennent les politiques sociales si cette catégorie n’existe pas.

  • Le rapport au social engage notamment le rapport :

    • à la loi
    • à la responsabilité
    • à la loyauté
    • à l’engagement
    • à l’autorité

Astuce mémo

L’autorité s’oppose à la domination

4. Étonnement et commencement

Notions clés & Définitions

  • Initium : Initium signifie commencer, et l’être humain est présenté comme un être capable de commencement.

★ À maîtriser

  • Friedrich Nietzsche appelle « esprit libre » celui qui pense autrement que ne le laissent attendre son origine, ses relations, sa situation, son emploi ou les vues dominantes de son époque. - F. Nietzsche

  • Le cours attribue à Hannah Arendt l’idée que la philosophie commence par l’étonnement devant les changements persistants du monde. - H. Arendt

  • Préserver sa faculté d’étonnement permet de préserver sa faculté de commencement.

Compléments

  • La maïeutique socratique est associée aux images du taon et de la torpille comme commencement de la philosophie.

Astuce mémo

L’étonnement → la pensée et la capacité de commencer

5. Sens et finalité de l’éducation

Notions clés & Définitions

  • Perfectibilité humaine : La question de savoir si l’être humain peut évoluer.

★ À maîtriser

📌 Educare est rapproché de ducare, qui signifie conduire ou guider.

📌 Le cours oppose deux sens d’« élever » : l’élevage, le dressage et le conditionnement, d’une part, et l’élévation, d’autre part.

  • Emmanuel Kant affirme que « l’Homme peut devenir un Homme que par l’éducation ». - E. KANT

Compléments

  • Le cours interroge le modèle éducatif capable de faire d’un être humain un Homme et demande quelle éducation peut l’accomplir.

Astuce mémo

Élever peut signifier dresser ou favoriser l’élévation

6. Éducation et pratiques d’accompagnement

Notions clés & Définitions

  • Éducation : Une relation avec un individu doté de subjectivité.

★ À maîtriser

  • L’éducation est distinguée de la formation, rapprochée du latin format et de l’idée de mouler quelqu’un.

  • L’éducation est distinguée de l’instruction, rapprochée du latin instruere, qui signifie outiller.

  • L’éducation est distinguée de l’apprentissage, associé à l’imitation et à la mêmeté.

Compléments

  • L’éducation est distinguée de l’enseignement, rapproché du latin insigniere, qui signifie signaler.

  • Le cours demande de distinguer l’affectif, l’affection et l’affect.

  • Les premiers devoirs d’un maître consistent à apprendre à l’élève à se déprendre de lui.

  • Dans le travail social, obtenir d’une personne, par l’affectif, ce qu’elle n’aurait pas fait autrement est présenté comme une forme de domination.

Astuce mémo

Éduquer n’est ni mouler, ni outiller, ni signaler, ni faire imiter

Teste tes connaissances

Teste tes connaissances sur Penser l’éducation et le travail social avec 20 questions à choix multiples et corrections détaillées.

1. Que produit la philosophie dans son activité propre ?

2. Quelle distinction décrit le rapport du philosophe à la sagesse ?

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Révisez avec les flashcards

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Que crée la philosophie ?

Des concepts, des affects et des percepts.

Comment le philosophe se distingue-t-il du sage ?

Il est ami de la sagesse et résiste par la pensée.

Quelle est la relation entre penser et savoir ?

Penser est distinct du savoir.

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