★ À maîtriser
📌 Aux XVe et XVIIe siècles, deux conceptions coexistent : l’enfant est considéré comme une tabula rasa qui acquiert ses connaissances grâce à ses parents, ou comme mauvais selon l’Église et à éduquer pour le remettre dans le droit chemin.
Au XVIIe siècle, Jean-Jacques Rousseau considère que l’enfant est naturellement bon et que la société peut le rendre mauvais.
En 1989, la Convention internationale des droits des enfants est composée de 56 articles.
Compléments
Dans l’Antiquité, l’enfant est au service de la nation et de la cité, appartient à son père et est considéré comme un mini-adulte.
Au Moyen Âge, l’enfant devient responsable très tôt et doit travailler pour aider sa famille, dans un contexte où son espérance de vie est courte.
Au XVIIe siècle, dans les familles aisées, les enfants sont confiés à des nourrices et ont donc peu de contacts avec leurs parents.
De l’enfant soumis au père à l’enfant sujet de droits
1. Une personne développe certaines habitudes d’action parce que ses choix antérieurs orientent ses comportements : quel type de continuité cela illustre-t-il ?
2. Comment décrire les frontières entre l’enfance et l’adolescence ?
3. La puberté et les transformations corporelles communes à tous relèvent de quels facteurs du changement développemental ?
Quelle première conception de l’enfant coexiste aux XVe et XVIIe siècles ?
L’enfant est une tabula rasa qui acquiert ses connaissances grâce à ses parents.
Selon l’Église, comment l’enfant est-il considéré aux XVe et XVIIe siècles ?
Comme mauvais et à éduquer pour le remettre dans le droit chemin.
Quel auteur considère l’enfant naturellement bon au XVIIe siècle ?
Jean-Jacques Rousseau.
Que peut faire la société à l’enfant selon Jean-Jacques Rousseau ?
Le rendre mauvais.
De combien d’articles la Convention internationale des droits des enfants est-elle composée en 1989 ?
56 articles.
Que compare la psychologie du développement à la psychologie de l’enfant ?
Elle étudie les changements psychologiques et comportementaux sur l’ensemble de la vie.
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